<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>
<rdf:RDF
    xmlns="http://purl.org/rss/1.0/"
    xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"
    xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
    xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    <channel rdf:about="http://www.k-ghazy.com">
        <title>موقع الدكتور خالد غازي</title>
        <description>مجموعة المقالات المضافة بالموقع </description>
        <link>http://www.k-ghazy.com</link>
       <dc:date>2012-02-05T21:50:52+01:00</dc:date>
        <items>
            <rdf:Seq>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=13&amp;article=141"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=13&amp;article=140"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=6&amp;article=139"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=6&amp;article=138"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=137"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=136"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=10&amp;article=135"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=5&amp;article=134"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=133"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=132"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=131"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=130"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=129"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=128"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=127"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=126"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=125"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=124"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=123"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=122"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=121"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=120"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=119"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=118"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=8&amp;article=117"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=116"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=9&amp;article=115"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=114"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=113"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=112"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=111"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=110"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=13&amp;article=109"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=13&amp;article=108"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=107"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=106"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=105"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=13&amp;article=104"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=103"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=102"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=101"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=100"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=99"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=98"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=97"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=96"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=95"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=94"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=93"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=92"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=91"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=90"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=89"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=88"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=87"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=86"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=13&amp;article=85"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=13&amp;article=84"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=83"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=82"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=81"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=80"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=79"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=78"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=77"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=76"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=75"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=74"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=73"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=72"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=16&amp;article=71"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=70"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=69"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=68"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=67"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=66"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=65"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=64"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=63"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=13&amp;article=62"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=61"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=60"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=10&amp;article=59"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=57"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=12&amp;article=54"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=12&amp;article=53"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=12&amp;article=52"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=12&amp;article=51"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=11&amp;article=50"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=10&amp;article=48"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=10&amp;article=47"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=10&amp;article=46"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=10&amp;article=45"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=10&amp;article=44"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=10&amp;article=43"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=10&amp;article=42"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=9&amp;article=41"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=9&amp;article=40"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=9&amp;article=39"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=9&amp;article=38"/>
            </rdf:Seq>
        </items>
    </channel>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=13&amp;article=141">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>صناعة الإعلام وتحول السلطة .. محاضرة د. غازي في &quot;سبلة عمان&quot; </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=13&amp;article=141</link>
        <description>
استضاف صالون سبلة عمان الثقافي بمسقط الكاتب الصحفي د. خالد غازي لالقاء محاضرة حول &quot; صناعة الإعلام وتحول السلطة&quot; .. وقد حضر الصالون جمهور كبير من الاعلاميين والمهتمين بالاعلام ؛ وقد قدم للصالون الشاعر العماني سعيد الصقلاوي ؛ والذي أكد في البداية أن الاعلام في ظل العولمة أصبح لاعبا أساسيا علي مسرح السياسة ومؤثر أساسي في الرأي العام ؛ خاصة من انتشار وسائل التكنولوجيا الحديثة التي وفرها الانترنت كوسيلة حيوية للتواصل ؛ وكان للاعلام دور مؤثر لمسناه في ربيع الثورات العربية .
وقال د. خالد غازي في بداية اللقاء : إن ما ينجزه الإنسان في حقبة زمنية وعمرية معينة يؤثر في المسيرة الحضارية لبني البشر ؛ و لا يمكن أن يندثر من الوجود .. بل تعتبر - أحيانا - مركزا للتحولات التاريخية وهي التي تعبئ المجتمعات نحو التقدم العلمي والمعرفي .. لقد استخلص &quot; ابن خلدون &quot; العبرة الكبري أن العلم يمثل أكبر استثمار للعقل البشري لبلوغ درجة شمولية مخاطبة البشر في سائر المعمورة ، وأن التخلي عن هذا الاستثمار سبب &quot;كارثة&quot; سقوط العرب والمسلمين صرعي أمام الأمم والممالك والدول المطالبة بإعلان ورثة التركة العلمية ومواردها البشرية والاستعمار لانجازاتهم المعرفية عبر التاريخ الانساني .
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=13&amp;article=140">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>الدكتور خالد غازي ضيف صالون سبلة عمان </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=13&amp;article=140</link>
        <description>
تستضيف &quot; سبلة عمان &quot; الكاتب الصحفي المصري الدكتور خالد غازي  في صالونها المتجدد ؛ والذي يستضيف نخبا ثقافية وفكرية واعلامية عربية ؛ وذلك يوم الثلاثاء 24 / 1 / 2012 بقاعة عمان تل بالموالح .. ومن المقرر أن يتحدث د. غازي  في محاضرته عن &quot; ما بعد العولمة .. صناعة الإعلام وتحول السلطة &quot;  وهو موضوع كتابه الجديد الذي صدر في القاهرة مؤخرا ؛ ويشارك به في معرض القاهرة الدولي للكتاب في دورته الحالية .
و&quot; سبلة عمان &quot; هو أول موقع الكتروني تفاعلي في السلطنة ؛ يشرف عليها الاعلامي العماني موسي الفرعي .
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=6&amp;article=139">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>قراءة فى &quot; أحزان رجل لا يعرف البكاء &quot; </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=6&amp;article=139</link>
        <description>

تتباين الوقائع والشخصيات المسماه وغير المسماه، وتتوزع بؤر الحكى فى تركيزها، ومع هذا التباين تظل التجربة ذات ملمح واحد، وهو الواقع الطموح فى قصص &quot;أحزان رجل لا يعرف البكاء&quot; للقاص خالد غازى تأخذ القصص منطلقاً واحداً وهو الهم الذاتى الذى يوازى هم الجماعة. فى القصص الإثنا عشر تناول الكاتب التغيير الذى أصاب المجتمع والفكر والقيم والمعايير، وتناول فكرة تبدل السلطة بين الثورة والخوف، لكن الظاهرة اللافتة للنظر فى المجموعة بشكل عام هى قضية اللغة من حيث شفافيتها والصور الشعرية واستخدام الكاتب للفصحى، وتأثير البناء الدرامى للقصص فى اللغة. وقد أدى انشغال القاص بقضية اللغة إلى اقتراب القصة من القصيدة وربما أحياناً لا تستطيع أن تميز ما تقرأه قصة أم قصيدة.
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=6&amp;article=138">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>أحزان رجل لا يعرف البكاء .. مثالية مفرطة لعالم حزين </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=6&amp;article=138</link>
        <description>
هذه المجموعة &quot; أحزان رجل لا يعرف البكاء &quot;هى التجربة الفنية الأولى للكاتب خالد غازى، وتتكون المجموعة من عشرين عملاً إبداعياً يتنوع بين القصة القصيرة والأقصوصة، وقد كتبها فى الفترة الممتدة من عام 1984-1987، وقد نشر الكاتب قصص هذه المجموعة فى الدوريات المصرية والعربية، والمجموعة تعالج قصصها مواقف فى حياة الإنسان المصرى البسيط تتجلى فيها أرمته الحقيقية فى صراعه الحاد بين المثال والواقع وهمومه الذاتية فى تجاوز واقعة المهتدئ نحو عالم القيم، وتجسد الحلم فى التغيير إلى ما هو أفضل. ويمكننا من خلال قراءة هذه المجموعة أن ندرك الخصائص المميزة للكاتب من ناحية الرؤية والأداة والتكنيك الفنى.
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=137">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>حوادث السير العربية.. أزمة تبحث عن حل </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=137</link>
        <description>
تلفت حوادث الطرق المتكررة فى أرجاء الوطن العربى - وفى دول مجلس التعاون الخليجى؛ نموذجاً - إلى أهمية التخطيط المستقبلي فى مجال الهندسة المرورية بصورة متكاملة؛ حتى يمكن الوقوف على البدائل الممكنة والمؤهلة ويتسنى توفيرها؛ لتحقيق مستقبل يخلو من أزمات الحوادث، وتجنب خسائرها المؤلمة، التى باتت تشكو منها المجتمعات العربية فى الآونة الراهنة، لاسيما فى مصر حالياً، فضلاً عن التوقعات الخاصة ببعض دول المنطقة خلال العشرة سنوات المقبلة .  
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=136">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>ثورة شباب الفيس بوك وتويتر </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=136</link>
        <description>
من يرقب المشهد المصري بعينين نافذتين وذهن صاف يتأكد له أن من قام بثورة التغيير أو ( التصحيح ) – كما اسميها – هم شباب عصري مستنير؛ لحقوا بركب الثورة التكنولوجية ؛ فاستخدموا الانترنيت كوسيلة تعبير من خلال مواقع التواصل الاجتماعي &quot; الفيس بوك &quot; و &quot; تويتر &quot; و &quot; المدونات &quot; و اليوتيوب &quot; كوسيلة حضارية راقية للتعبير عن مطالبهم في العيش حياة كريمة ..
هؤلاء الشباب لم يتحركوا علي أي خلفية سياسية أو حزبية أو اجندات خارجية ؛ في وقت أصاب الحياة السياسية المصرية الركود ؛وصارت الاحزاب والمعارضة التقليدية كرتونية ؛ وجودها كعدمها .. تخطي الشباب فكرة &quot; الحزب &quot; بالمفهوم العربي أنه تجمعاً لأفراد بأمانة عامة شكلية ، ولجان للاحتجاج والضجيج ولجان أخري للزينة لا أكثر ، يصوغون الخطابات والبيانات المزمجرة والرافضة والشاجبة ، والتي لم تعد تحرك وجدان الناس ؛ لانها جوفاء وبلا معني ؛ وتتمادي الاحزاب والمعارضة بحجم ما تريد السلطة الحاكمة ..  
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=10&amp;article=135">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>مدينة القدس .. سيرة مدينة   </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=10&amp;article=135</link>
        <description>
&quot;مدينة القدس&quot; .. &quot;الأرض المقدسة&quot; .. &quot;زهرة المدائن&quot; .. &quot;مدينة السلام والحرب&quot; .. مسميات عديدة أطلقت علي تلك المدينة التاريخية التي تزخر بالمقدسات الإسلامية والمسيحية .. هذه المدينة التي تهفو إليها قلوب المسلمين، فهي المدينة التي صلي فيها النبي الخاتم محمد صلي الله عليه وسلم بالأنبياء في يوم إسرائه ومعراجه إلي السماء .. مدينة صلي  شطرها المسلمون في بداية عهدهم في الصلاة حيث القبلة الأولي المسجد الأقصي الذي بارك رب العزة حوله، فقد تحولت القبلة في صلاة المسلمين - بعد سبعة عشر شهراً من صلاة الرسول صلي الله عليه وسلم بالمسلمين - ليلة النصف من شهر شعبان, وحول هذه المدينة يأتي &quot;القدس .. سيرة مدينة&quot; .. لمؤلفه الكاتب الصحفي د. خالد محمد غازي . يأتي الكتاب في 346 صفحة من القطع المتوسطة يقسمه المؤلف إلي قسمين أولهما توصل لتاريخ المدينة، وثانيهما، يعرض للعديد من الشهادات والآراء الصادرة عن أصحابها حول المدينة، ففي مقدمة الكتاب يقول الكاتب خالد غازي - مؤلف الكتاب - : القدس مدينة ليست ككل المدن، فهي مدينة حملت علي كاهلها تاريخاً طويلاً، يضرب بجذوره عبر العصور إلي ما قبل الديانات السماوية، وزهرة المدائن .. مدينة السلاح والحرب .. مدينة الرسالات والأنبياء .. ولتعرف الأجيال كل الأجيال عربية كانت أو غير عربية، أن القدس بالنسبة لليهود ليست مجرد شعار .. بل هي حلم قديم ومرجع لابد منه، لأن الهوية اليهودية الإسرائيلية تحتل شقين أحدهما يتعلق بالكيان ذاته .. بينما يتعلق الشق الثاني بالقدس ، فبدون القدس ليس هناك كيان .. والقدس يتبعها الكيان تلقائياً طالما تحتل جوهر .. هكذا إسرائيل قد انطلقت من القدس بمجرد احتلالها عام 1967 لتعد هذه الانطلاقة .. وكأنها تجديد للنشأة الأولي باعتبار أن القدس في قاموس الطموحات اليهودية هي إسرائيل .. وإسرائيل </description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=5&amp;article=134">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>المرأة .. هـمّ مزمنٍ وأمل نحيل في قصص خالد غازي ! </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=5&amp;article=134</link>
        <description>في قصص &quot;خالد غازي&quot; تظهرُ المرأةُ بطلةٌ ومرتكزا رئيسيا، وهَو بأسلوبهِ القصصي السهل الممتنع ، يتجاوزُ في المرأةِ - البطلةِ شكلَها ومظهرَها ، ويسبرُ أغوارهَا ، هي قراءةٍ المرأةٍ من الداخل ، ·· تارةً يشاركها حلمها الجميل منتمياً ومباركاً لهُ ، وتارةَ أُخري يأخذُ بيدها إلي الخلاص ·· إلي النَّهر الكرستالي ·· نهر الحلم الذي تسعي لهُ ، هُوَ بصدقِ أبطال قصّصهِ ، وبدفءِ الكاتب الجاد يشاركهُم همومَهُم المستعصية ، فتصيرَ جزءاً من همِّهِ ·· بل هي جزء من رؤيتهِ وفكره : &quot;ها أنتَ تسكنُ في النبض ·· تتغلغلُ في ضلوعي ·· صرت قضيتي ومصيري&quot; ص20 ·

</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=133">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>نار الفوضى تحرق مصر </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=133</link>
        <description>
 
ما حدث أمام مجلس الوزراء في مصر، لا يتصل ـ بأي حال ـ بثورة الخامس والعشرين من يناير؛ فالثوار الذين قادوا الدولة نحو الديمقراطية لا يعقل أن يقوموا بأعمال تخريب وحرق.

</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=132">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>قراءة مستقبلية لبرلمان الثورة </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=132</link>
        <description>
 
الغالبية العظمى من المصريين يؤمنون بأن البرلمان القادم لن يكون على المستوى المأمول لدعم الثورة وتعظيم مكاسبها وقطع الطريق على محاولات سرقتها. لكنهم واثقون من قدرتهم على الاعتراض، والوقوف مقابل ما يعتبرونه خروجا على رغباتهم ومصالح الوطن العليا.

 


</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=131">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>الجنزوري.. وتحديات حكومة الإنقاذ </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=131</link>
        <description>

باتت حكومة د. كمال الجنزوري رئيس مجلس الوزراء الجديد في حكومة الإنقاذ الوطني - خلال الظروف الراهنة التي تمر بها مصر - أولي خطوات الإصلاح، رغم كل التحديات والمصاعب التي تواجهها؛ حيث تعتبر الحكومة الثالثة منذ اندلاع ثورة الخامس والعشرين من يناير، بعد حكومة الفريق أحمد شفيق والتي لم تستمر سوي شهر، والثانية برئاسة د. عصام شرف، والتي استمرت ثمانية أشهر لاحقة، وتضم حكومة د. الجنزوري تسعة وعشرين وزيرًا؛ منهم اثنا عشر وزيرًا من الحكومات السابقة.
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=130">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>مثقفون وفنانون يتضامنون مع جريدة &quot; صوت البلد &quot; ويرفضون السطو </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=130</link>
        <description>
عبر عدد من مثقفي مصر وفنانيها، عن استيائهم من القناة الفضائية، التي أطلقها رجل الأعمال &quot;محمد أبو العينين&quot; - المحسوب على نظام الرئيس السابق حسني مبارك - والتي تحمل اسم &quot;صوت البلد&quot;، وهو الأمر الذي يمثل تعدياً على حقوق الملكية الفكرية لصحيفة &quot;صوت البلد&quot; الأسبوعية، التي تصدر عن مؤسسة &quot;وكالة الصحافة العربية&quot;، بترخيص من المجلس الأعلي للصحافة، وتحمل الاسم ذاته منذ قرابة الخمس سنوات؛ بما يمثل اعتداءً وسطوًا علي حقوق الغير، فضلًا عن الإضرار بمصالح المجتمع.
وطالبوا حكومة الإنقاذ الوطني - برئاسة د. كمال الجنزوري - بأن تعمل - من خلال مؤسساتها المتعددة - علي نشر وتثقيف الجمهور، بالتشريعات التي تنظم حقوق الملكية الفكرية، وماهية الأضرار الناجمة جراء الاعتداء عليها؛ وأن هذا الواجب لا يقف على تلك المؤسسات - المعنية أصلاً بتنظيم وحماية تلك الحقوق - فحسب، بل يتعدى الأمر إلى المؤسسات التعليمية، والجمعيات والنوادي الثقافية التي من الواجب عليها تثقيف الطبقات التي تتعامل معها.
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=129">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>بيان صحفي من جريدة ( صوت البلد ) </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=129</link>
        <description>
تؤكد جريدة (صوت البلد) الأسبوعية المستقلة، والتي تصدرها مؤسسة وكالة الصحافة العربية، أنه لا علاقة للجريدة ولا الشركة الناشرة بقناة (صوت البلد) لمالكها رجل الأعمال محمد أبو العينين، وأن الإصرار على صدور قناة باسم &quot;صوت البلد&quot; هو سطو على الاسم بعلامته التجارية واغتصاب لحقوق الملكية الفكرية، حيث إن جريدة &quot;صوت البلد&quot; الأسبوعية تحمل ترخيصاً من المجلس الأعلى للصحافة بتاريخ 17/10/2006 وهي منتظمة في الصدور أسبوعياً منذ ذلك التاريخ، وللجريدة موقع إلكتروني يحمل نفس الاسم، وأن الشركة الناشرة هي وكالة الصحافة العربية للطباعة والنشر والإعلان والتوزيع (شركة مساهمة مصرية) أسست برقم 558 في 27/4/2006 .
ويؤكد د. خالد محمد غازي رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحرير أن جريدة (صوت البلد) ستأخذ كافة الإجراءات القانونية والإعلامية التي من شأنها أن تحمي الحقوق الفكرية لجريدته، وأن ما حدث هو اعتداء على الجماعة الصحفية وعدوان على الصحفيين العاملين بالجريدة وانتماءاتهم السياسية المستقلة والتي وقفت بشرف ضد ممارسات النظام السابق ودعمت ثورة 25 يناير باستحقاقتها السياسية والاجتماعية والفكرية .
وأضاف د. غازي: إننا نحتفظ بكافة حقوقنا في الرد بكافة الطرق والوسائل التي كفلها القانون والجماعة الصحفية والمجلس الأعلى للصحافة ونقابة الصحفيين لمنع الاستمرار في سرقة اسم جريدة (صوت البلد ) .
والمعروف أن محمد أبو العينين أحد رموز النظام السابق وقيادي بارز بالحزب الوطني المنحل وعضو مجلس الشعب السابق، وأحد المتهمين في موقعة &quot;الجمل&quot; الشهيرة لضرب المتظاهرين وسحلهم وإجبارهم على إنهاء الثورة .. كما أنه متهم في كثير من قضايا الفساد والاستيلاء على أراضي الدولة والتربح والاضرار العمدي بالمال العام .
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=128">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>ميدان التحرير يترقب &quot; المهدي المنتظر &quot; </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=128</link>
        <description>

&quot; إرهاصات حل التناحر والمنافسة السياسية فى مصر بين العلمانيين والإسلاميين تمثل &quot; البوصلة المفقودة&quot; لرسم ملامح المستقبل&quot;.
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=127">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>مصر تحترق بنيران صديقة </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=127</link>
        <description>

&quot;ما تشهده مصر خلال الفترة الراهنة هو انفصال كبير بين الحقيقة والأكاذيب؛ بين الوطنيين المخلصين والانتهازيين المتلونين . فالدولة فى مأزق خطير؛ لأنها خارجة للتو من تجربة جديدة على المنطقة العربية؛ وأمامها تحديات من الضرورى أن تعمل لها ألف حساب&quot;.
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=126">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>المبادئ فوق الدستورية تربك الحياة السياسية  </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=126</link>
        <description>
لا تعرف دساتير العالم مبادئ فوق دستورية، لذا تعد المبادئ المقترحة في مصر، سقطة كبيرة لليبراليين وحلفائهم من القوى السياسية الأخرى، وتؤكد استعدادهم للتضحية بالديمقراطية والحريات وحقوق الإنسان، مقابل مخاوف غير مبررة من نتائج انتخابات مجلس الشعب ( البرلمان ) القادمة.. وعلى هذا أكد فقهاء القانون الدستوي أن هناك أزمات ثقة كبيرة بين مختلف التيارات السياسية والدينية والليبرالية وينبغي الاتفاق حول المبادئ فوق الدستورية لإيجاد مناخ سياسى يتيح تمثيل كل القوى فى الشارع السياسى ؛ وأن يتم إنهاء حالة الانشقاق والوصول لنقطة اتفاق تمهيداً لوضع دستور جديد يجدد مستقبل الأمة السياسى.
إن القضية مرتبطة بأزمة ثقة كبيرة بين مختلف التيارات السياسية المختلفة ؛ وخاصة التيار الليبرالى وتيار الإسلام السياسى والتى تجعل مسألة القبول أو عدم القبول بالمبادئ فوق الدستورية نوعا من تأكيد بعض الأفكار الخاصة بتيار معين فى إطار ضعف القوى الحزبية الفاعلة علي الساحة بشكل عام، ويمكن تفهم حالة الجدل والتى تبدو منطقية فى اطار الفرقة والتذبذب السياسي ومحاولة البعض الحصول على مكاسبه الخاصة علي حساب أطراف أخري . . 
وهذا الأمر يلقى بظلاله حول مستقبل العمل السياسى الحقيقى ووضع الدستور وتشكيل الجمعية التأسيسية ومعرفة القواعد المحددة لوضع الدستور المصرى، وكان يوجد تصوير بأن المبادئ فوق الدستورية ت</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=125">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>تركيا تلعب اللعبة الخطرة</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=125</link>
        <description>

دخلت الخلافات بين تركيا واسرائيل منعطفًا خطيرًا هذه الايام، وهو ما قد ينذر بعواقب وخيمة في الشرق الاوسط، خاصة بعد محاولات رجب طيب أردوغان رئيس الوزراء التركي، إقحام العديد من الدول العربية في هذه الخلافات؛ ليرد علي اسرائيل من منطق قوة، ويؤكد انه قادر علي فرض عزلة كبيرة علي إسرائيل في المنطقة بالمزيد من تحسين العلاقات مع الدول العربية، ودول حوض البحر المتوسط؛ الأمر الذي بدأ يقلق الحكومة الاسرائيلية، خاصة أن زيارة اردوغان لمصر جاءت في توقيت الغضبة الشعبية علي إسرائيل، ومحاولات اقتحام السفارة الاسرائيلية، والمطالبة بطرد السفير الاسرائيلي من القاهرة إبان الاعتداء الاسرائيلي علي الجنود المصريين علي الحدود، والذي اسفر عن مقتل ستة من الجنود والضباط.
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=124">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>مصر وإسرائيل أمام مفترق طرق</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=124</link>
        <description>

رياح التغيير التي هبت علي الشرق الاوسط، ونجحت في إزاحة العديد من الرؤساء الذين ظلوا طوال عقود طويلة قابعين علي صدور شعوبهم، ستكون سببا في تغيير خارطة الشرق الاوسط بشكل عام، والوطن العربي بشكل خاص، خاصة أن الثورات العربية بدأت تمتد من دولة الي اخري، حتي وصلت إلي إسرائيل نفسها لأول مرة في تاريخها، ورفع الشعب الاسرائيلي لافتات كتبوا عليها: &quot;ارحل&quot; لنتنياهو؛ الامر الذي بات يقلق الرؤساء والملوك في العالم كله؛ لأنهم يعلمون ان انتفاضة الشعوب غضبة لا يمكن تجاهلها.
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=123">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>الدستور أولا أم الانتخابات؟ تلك القضية الصعبة</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=123</link>
        <description>

اصبحت الانقسامات هي السمة الرئيسية في الشارع السياسي المصري هذه الايام؛ بسبب الموقف من الانتخابات البرلمانية المقبلة، والتي من المفترض ان تشهدها البلاد خلال الاسابيع القادمة ما بين مؤيد ومعارض لاقامة هذه الانتخاباتفي موعدها .. اندلع الجدل واحتد النقاش واشهرت كل القوي السياسية اسلحتها مطالبة فرض رأيها؛ فالاسلاميون يرون ان الحل الرئيسي هو الاحتكام الي الشرعية التي حسمتها صناديق الاقتراع في مارس الماضي عندما قال الشارع: &quot;نعم&quot; للتعديلات الدستورية؛ وهذا معناه ضرورة إقامة الانتخابات في موعدها المحدد؛ دون تأجيل ودون النظر لمطالب شباب الثورة والليبراليون الذين يطالبون بتأجيلها وضرورة صياغة دستور جديد للبلاد اولا .. يأتي هذا في الوقت الذي بدأت فيه الائتلافات الشبابية والاحزاب الاخري والقوي الليبرالية تهدد بمليونيات غضب من اجل ان يتم عمل الدستور اولا.
 </description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=122">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>الشعب أسقط ملك ملوك أفريقيا</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=122</link>
        <description>
التاريخ حافل بالثورات علي الدكتاتوريات والانظمة الحاكمة المستبدة .. فلا توجد بقعة من بقاع المعمورة الا وشهدت ثورة أو انتفاضة أو انقلابا أو شكلا من أشكال التمرد ؛ ولهذه الثورات أسبابها ومحفزاتها وان اختلفت من منطقة أو بلد لاخر .. لكن المحفز الاول لاشعالها هو الاستبداد والفساد والتخلف ؛ فالثورة الفرنسية – كنموذج – قامت بسبب الاستبداد والفساد الذي تفشي علي نطاق واسع بين ابناء الشعب الواحد .. وهي نفس الاسباب التي ادت الي الثورة اللشفية الشيوعية ؛ حيث فساد النخبة الحاكمة والقياصرة علي مقدرات وثروات روسيا .. والحال كذلك مع الثورة الايرانية .
 </description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=121">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>الإضرابات الفئوية .. ثورة مضادة</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=121</link>
        <description>

تحولت الاضرابات في مصر الي حلقات ميلودرامية من مسلسل مأساوى عرض حلقاته ما يزال مستمرا ، حتي مل المتابعون من الحبكة الدرامية ، فلا يمر يوم الآن دون اضراب أواعتصام أو احتجاج ، حتي شملت معظم فئات المجتمع ، ووصلت إلي العصب الحساس منه، وهو قطاع عمال النقل العام والمعلمين بالمدارس ؛ فيالها من مهزلة تدعو للأسف، حينما يتأكد الجميع ان الحقوق لا تأتي الا بالاعتصامات والاضرابات، ورغم ان المنطق والعقل ومبادئ حرية الانسان في المجتمع المدني مع مشروعية وحق العامل في الاعتصام، الا ان المجتمع المدني بمنطق العمل الاجتماعي وتضافر مصالح الكل في واحد يقف ضد الاعتصامات ذات المطالب الفئوية ؛ خاصة في ظل التوقيت الحساس والمرحلة الانتقالية التي تمر بها مصر .
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=120">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>5 مشاهد مهمة في حياة الرئيس السابق</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=120</link>
        <description>

لن ينسي التاريخ أبدًا مشهد الرئيس السابق حسني مبارك، راقدًا علي سريره في قفص الاتهام خلف القضبان، ومعه نجلاه علاء وجمال؛ حيث يعتبر هذا المشهد من أهم إنجازات ثورة الخامس والعشرين من يناير، والتي طالبت بالقضاء علي الفساد، ومحاكمة مبارك ورجاله ونظامه، بعد ثلاثين عاما من حكم مصر، لم يكن يتصور أكثر المتشائمين أن يأتي اليوم الذي يشاهد فيه مبارك في القفص الحديدي؛ ويرد علي القاضي: &quot;أفندم.. أنا موجود&quot;، ثم يقول: &quot;كل هذه الاتهامات أنا أنكرها تماما&quot;.
قد تدمع بعض العيون، وهي تري حاكمًا صار محكومًا، تجاوز الثمانين ولا حول له ولا قوة، ولكن لكل ظالم نهاية؛ وهذه هي نهاية &quot;مبارك&quot;. ها هو يدفع الثمن.. والمتابع جيدا للمحاكمة لابد أن يستحضر العديد من المشاهد الخاصة ليربط الأحداث، ويقول: &quot;إن بطش ربك لشديد&quot;.
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=119">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>الثورة أمام مأزق الفوضي</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=119</link>
        <description>
فجأة ودون مقدمات، تحول ميدان الحرية &quot;التحرير سابقا&quot;، من مكان يشتم فيه المصريون عبير الحرية، ويستمتعون برحيق نجاح ثورتهم ، إلي ميدان لمعارك الصقور والحمائم والغربان؛ كلٌّ يبحث عن ضالته؛ متناسين أن هذا الميدان سيظل شاهدًا علي شباب ضحوا بأنفسهم من أجل حرية شعب ؛ ظل لسنوات عجاف حبيسَ الخوف والرعب من زوار الفجر، ورجال أمن الدولة والحكومة.
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=118">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>&quot;روبرت مردوخ&quot; حطّم معايير الصحافة المهنية</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=118</link>
        <description>

اختفاء صحيفة &quot;نيوز أوف ذي ورولد&quot; الإنجليزية صاحبة الصيت الواسع، والمعروفة عالميًا، يعتبر نقطة فارقة في تاريخ الصحافة العالمية ؛ وليست الإنجليزية فحسب ، خاصة أن سبب الاختفاء أمر يهم الجميع، بل ويعتبره كل اصحاب المؤسسات الصحفية درسًا لهم؛ لتغيير سياستهم التحريرية؛ الأمر جد خطير، خاصة عندما يتعلق بالاعتداء علي انتهاك الخصوصية ، والتدخل في الحريات الشخصية .. الصحيفة المذكورة واحدة من المجموعة الاعلامية التي يمتلكها &quot;روبرت مردوخ&quot;، وتسيدت الصحف البريطانية الأكثر مبيعاً؛ حتي صدور العدد الأخير لها قبل اتخاذ قرار بوقفها عن الصدور، بعد السقطة الصحفية الكبري التي وقعت فيها .
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=8&amp;article=117">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>نساء نوبل.. من يسعي إليها كمن يركض نحو سراب</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=8&amp;article=117</link>
        <description>
جاء ألفريد نوبل إلي الدنيا كئيبًا، ولاشيء مهم في حياته، كان أمله الوحيد ألا يدفن وهو على قيد الحياة، توفي عام 1896 بالتحديد يوم العاشر من ديسمبر.
ألفريد نوبل سويدي الجنسية، وهو مخترع الديناميت أو كما أطلق عليه البعض &quot;صانع الموت&quot;، والذي لا ندرى إذا كان باختراعه هذا قد أفاد البشرية أم زاد من مأساتها وبعد أن حقق من وراء ذلك ثروة طائلة وكنوع من التكفير عن الذنب، قرر نوبل أن يستثمر هذه الثروة بعد وفاته وتوهب على شكل جوائز مادية قيمة تمنح للمبدعين والمتميزين في عدد من المجالات؛ ومن ضمن هذه المجالات: السلام؛ وكان الكئيب السبب في فوز أديبات من مختلف أنحاء الكرة الارضية بأفضل جائزة في التاريخ &quot;جائزة نوبل&quot;.
ومن هنا نقف على عتابات الزمن لنحرك معا التاريخ ذاك التاريخ الحافل بما فيه من كوارث وحروب وانتصارات، نساء العالم وما أدراك ما نساء العالم، نحن منهن وهن منا لا يعتقد البعض أنني منحازة إليهن فقط بل إنني متعصبة أيضا لهن.
ن</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=116">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title> قرار المحكمة الدولية.. كرة نار تحرق لبنان من الداخل</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=116</link>
        <description>
نعيش هذه الايام حالة من الترقب والانتظار؛ لما ستسفر عنه رياح التغيير التي هبت علي ارجاء الوطن العربي ، وجعلت الشعوب العربية تطالب بالتغيير وإسقاط الأنظمة الحاكمة ، والبحث عن الديمقراطية بشتي أشكالها وألوانها، ووسط صخب الاحتجاجات والمظاهرات العربية ، ألقت المحكمة الدولية في قضة اغتيال رئيس الوزراء السابق رفيق الحريري كرة من اللهب في لبنان؛ فازدادت النيران اشتعالا، وكأنها تؤكد أن مصائر الشعوب العربية ليست بأيديهم، وأن هناك من يحيك لهم العديد من المؤامرات، ويحاول جاهدا النفخ في رماد الخلافات والفتن الداخلية في هذه الدول؛ حتي تظل مشغولة بنيران الطائفية، والانقسام ، ولا تفكر أبدا في المستقبل؛ وذلك بعد أن أعلنت المحكمة مذكرة توقيف في حق أربعة من قيادات حزب الله؛ بشأن اغتيال الرئيس الحريري.
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=9&amp;article=115">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>المنتهى الأخير..  رواية الموت والحياة، والعشق والتصوف</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=9&amp;article=115</link>
        <description>
&quot;المنتهى الأخير&quot; هو العمل الروائى الأول للكاتب المصري خالد محمد غازى بعد عدة إصدارات فى مجالات متنوعة بين القصة القصيرة والكتابات البحثية، ولعل أبرز إصداراته فىة المجال البحثى الاكاديمي  كتاب &quot; الصحافة الالكترونية العربية .. الالتزام والانفلات في الخطاب والطرح  &quot;، و&quot;ما بعد العولمة&quot;، و&quot; التوظيف الاعلامي والسياسي لشخصية الجاسوس &quot;. وفى مجال الدراسات الادبية أصدر كتابين هامين هما &quot;نساء نوبل.. الفائزات بالجائزة فى الآداب&quot;، و&quot; مى زيادة .. سيرة حياتها واوراق لم تنشر &quot;. 

</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=114">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>الخلافات.. نقطة ساخنة تحرق ربيع أبيى</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=114</link>
        <description>
باتت قضية الصراع بين شمال السودان وجنوبه، حول منطقة ابيى، أزمة ساخنة تضاف الي ملف الازمات التي يعاني منها السودان ؛ وتعاني منها منطقة الشرق الأوسط ، لاسيما بعد اندلاع الثورات العربية، وتحريرها لكثير من الشعوب العربية ؛ التى ظلت قابعة تحت أحكام استبدادية، طوال الربع الأخير من القرن المنفلت، إذ إنها تمثل مشكلة كبرى تقف حائلاً بين التطبيقات الكاملة لعملية السلام الداخلي والامن الاجتماعي ؛  فأزمة &quot;أبيي&quot; بمثابة مثلث قلب الصراع، وجوهره الحقيقى بين شمال السودان وجنوبه؛ وهو الملف الأكثر ازعاجا للساسة منذ إبرام اتفاقية السلام فى يناير العام 2005؛ برعاية الولايات المتحدة الأمريكية، وتعتبر منطقة &quot;أبيي&quot; نقطة محورية للجدال فى السودان، وواحدة من المسائل المعقدة، التى لم يجد إليها الحل سبيلا، وأهم تلك المسائل ما يتعلق بالحدود، والمواطنة، وعمليات حماية الأقليات، وكيفية تقسيم الحدود وتبعية المنطقة للشمال والجنوب .

</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=113">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>عمرو موسى.. الطريق لرئاسة مصر ليس مفروشا بالورود  </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=113</link>
        <description>بقي موسى على حاشية القضايا العربية الساخنة، سواء كوزير للخارجية المصرية أو أمين عام الجامعة العربية. تحسب له كلمة حق وحيدة قالها بحق إسرائيل ومضى. سنواته التالية عاشها يردد تصريحات صامتة.
يظل عمرو موسى الأمين العام لجامعة الدول العربية السابق، والمرشح لانتخابات الرئاسة المصرية المقبلة، مثار إعجاب وانتقاد الكثير من السياسيين والمسئولين العرب والدوليين، حتى على المستوى الشعبي في كثير من البلدان؛ لما يتمتع به من كاريزما عالية، وقبول مستحسن، يكسو مواقفه وتحركاته على مستوى السياسة العربية، رغم افتقاد الجامعة العربية لدورها المنوط في عهده، إلا أن مواقفه هذه وتحركاته تلك خلال منصبه تراوحت بين الإقدام والإحجام، ولكنها حالة لا تعبر عن طبيعته الشخصية بقدر ما تعبر عن مأزق الحراك السياسي العربي، دون أن ننسى أنه كان أول من نادى بجعل منطقة الشرق الأوسط خالية من السلاح النووي وأسلحة الدمار الشامل بشكل عام، كما اهتم بالدعوة إلى إطلاق حوار عربي- إيراني لتحديد طبيعة العلاقات المستقبلية مع طهران.</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=112">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>استقالة ميتشل ومراوغات &quot;أوباما&quot;! </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=112</link>
        <description>
يبدو واضحا أن استقالة جورج ميتشل في هذا الوقت تحديدًا، جاءت نتيجة للعديد من المناقشات المشحونة بين أفراد الإدراة الأمريكية بعد شد وجذب حول ما إذا كان من المفروض على أوباما أن يقوم بطرح مبادرة حقيقية ملموسة يتسنى خلالها التقدم في عملية السلام.
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=111">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>فيروس الفتنة الطائفية.. يبحث عن مصل </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=111</link>
        <description>
بات فيروس الفتنة الطائفية من أشد الأمراض المستعصية، التى ضربت الجسد المصرى عقب قيام ثورة يناير وسقوط النظام، خاصة بعد اندلاع أحداث الاشتباكات الطائفية والضحايا والجرحى من المسلمين والاقباط على حد سواء بمدينة إمبابة القاهرية، والتي راح ضحيتها أكثر من ثلاثة عشر قتيلًا وأكثر من مائتين مصابًا بإصابات مختلفة؛ لذا بات ذلك الحدث - رغم أنه مكرر - خطرًا جسيمًا لا يهدد الثورة وحدها، بل نسيج ووحدة وتكاتف الشعب المصرى الذى فطر منذ قرون على التعايش السلمى وحرية الاعتقاد والتآخى بين المسلمين والمسيحيين على وجه الخصوص، وأكثر ما ينذر بالخطر هو اشتعال مصر مجدداً، سيما ما تلاها من احتجاجات وغضب مسيحى فى ميدان التحرير أمام مبنى ماسبيرو، والاعتداء عليه بالحجارة وتحطيم أسواره وحوائطه الزجاجية.
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=110">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>هوامش على أجندة نبيل العربى </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=110</link>
        <description>
حسمت جولة التصويت على اختيار منصب الأمين العام لجامعة الدول العربية؛ لاختيار د. نبيل العربى وزير خارجية مصر، والذى سبق واعتذر عن المنصب أكثر من ثلاث مرات؛ خلفاً لعمرو موسى - الذى انتهت ولايته خلال شهر مايو الجارى - مثيرا فى الوقت ذاته العديد من التساؤلات حول سر الاختيار، وحقيقة الأدوار التى لعبتها بعض الدول لإزاحة د. مصطفى الفقى الذى تم سحب ترشيحه بناء على رفض قطرى معلن، لاسيما بعدما قامت بترشيح عبد الرحمن عطية أمين عام مجلس التعاون الخليجي السابق أمام المرشح المصري، وكذلك تحفظت السودان بشكل خاص علي ترشح الفقي للمنصب.
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=13&amp;article=109">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>خالد غازي يحاضر عن&quot; قوانين النشر الالكتروني في الانترنت&quot; </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=13&amp;article=109</link>
        <description>
أقامت الجمعية العمانية للكتاب والأدباء  بمقر الجمعية بالخوير( مسقط )  محاضرة بعنوان&quot; الصحافة الإلكترونية العربية.. أخلاقيات الإعلام الجديد ومواثيق الشرف&quot; والتي قدمها الدكتور خالد محمد غازي حيث تناول فيها واقع الصحافة الألكترونية من حيث أنه التحدي الأكبر أمام الناشرين للصحف المطبوعة ,
كما تحدث عن الاستفادة من ثورة الإنترنت التي وصفت بأنها جنين ، إلا أنها تدمر وتعيد بناء كل شيء في طريقها، وأن الصحف الورقية ستصبح واحدة فقط من عدة خيارات أمام مستخدم الأخبار مستقبلاً، وهذا ما يتطابق مع ما يقوله المدافعون عن قطاع الصحف من أنه في تاريخ الإعلام لم يحدث أن ألغت وسيلة جديدة أخري قديمة والدليل أن التليفزيون والإذاعة والصحف لاتزال جميعاً موجودة&quot; ، كما تناول أخلاقيات النشر الإلكتروني وقوانينه .
وتناول المحاضر واقع الصحافة الألكترونية من حيث أنه التحدي الأكبر أمام الناشرين للصحف المطبوعة , كما يرى أن أن الصحف الورقية ستصبح واحدة فقط من عدة خيارات أمام مستخدم الأخبار مستقبلاً، وهذا ما يتطابق مع ما يقوله المدافعون عن قطاع الصحف من أنه في تاريخ الإعلام لم يحدث أن ألغت وسيلة جديدة أخري قديمة والدليل أن التليفزيون والإذاعة والصحف لاتزال جميعاً موجودة&quot; كما يتناول أخلاقيات النشر الإلكتروني وقوانينه .

</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=13&amp;article=108">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>جمعية الكتّاب تراجع .. الصحافة الإلكترونية العربية وأخلاقيات الإعلام الجديد</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=13&amp;article=108</link>
        <description>

كثر الحديث خلال المرحلة الراهنة التي تمر بها الأمة العربية عن الإعلام التقليدي والإعلام البديل، وما إذا كان الإعلام البديل استطاع أن يتقدم بخطوات صاحبتها الثقة الشعبية على الإعلام التقليدي.وكان هذا السؤال قد فجرته الأحداث التي صاحبت الثورات العربية، حيث استطاع الإعلام البديل أن يتواجد في الزمان والمكان الذي فشل فيه الإعلام التقليدي، بل إن الأخير اعترف به ضمنيا حينما اعتمد عليه في إعداد تقاريره الإخبارية اليومية.
في هذا التزامن استضافت الجمعية العمانية للكتّاب والأدباء د.خالد محمد غازي حيث ألقى محاضرة حول &quot;الصحافة الإلكترونية العربية.. أخلاقيات الإعلام الجديد ومواثيق الشرف&quot;.تحدث خلالها عن واقع الصحافة الإلكترونية وقال: &quot;دراسة الصحافة الإلكترونية طرحت نوعا جديدا من الصحافة هو &quot;صحافة المواطن&quot; يتميز بالتفاعلية والتواصل الفوري بوسائل وطرق متنوعة تكسر حواجز الصمت في سرعة نقل الحس الشعبي تجاه الأحداث والمواقف والشخصيات وهدم اللغة الرسمية والفوقية وحرية طرح المواضيع الحساسة والخطيرة&quot; وذهب غازي في سياق محاضرته التي لم تشهد حضورا كبيرا رغم أنها كانت تناقش حدثا متعلقا بمناشدات جماهيرية ليست في السلطنة فقط بل في كل العالم العربي ، </description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=107">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>نهاية &quot;ابن لادن&quot;.. ليست نهاية القاعدة  </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=107</link>
        <description>
تناقلت وسائل الإعلام العالمية مؤخراً - نقلاً عن الرئيس الأمريكى باراك أوباما - خبر مقتل زعيم تنظيم القاعدة أسامة بن لادن، بشكل صدمات كهربائية متقطعة، أصابت أفكار محللى شئون الجماعات الإسلامية والقاعدة الجهادية بالارتباك الممنهج..
وقد طارح التناول الإعلامي العالمي والعربي فى الوقت ذاته ؛ العديد من الأسئلة التى لا تتعلق بالحادث وحده، بل وبمصير التنظيم بأكمله. فتنظيم القاعدة - ومنذ هجمات الحادى عشر من سبتمبر، وكذلك قبيل اندلاع الحرب فى افغانستان - وفلوله فى العراق واليمن تنصّب أسامة بن لادن - صوتًا وصورةً - ممثلاً شرعياً للتطرف الاسلامى، كما يصر الغرب علي أن يصفه أبًا روحياً للتنظيمات الجهادية حول العالم، وراعياً للعمليات الإرهابية التخريبية التى تستهدف زعزعة أمن واستقرار الدول.
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=106">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>فتن طائفية علي طاولة &quot;أدب الحوار&quot; </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=106</link>
        <description>
لا أحد في مصر يستطيع أن يخفي وجود ما يسمي بـ&quot;فتن طائفية&quot; تختبئ تحت الرماد.. فالذي يذهب إلي إنكار أو إخفاء ذلك أو التقليل من شأنه فيما يخص السلم والتعايش الاجتماعي فهو واهم؛ وسيكون الخطر أشد ما لم يواجه الأمر بجدية ووطنية حقيقية وبموضوعية أيضًا.
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=105">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>عائشة القذافي .. سفيرة النوايا الشريرة ! </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=105</link>
        <description>
حقا لا تستطيع أن تعرف شخصًا إلا من خلال الأزمات، ومواقفه التي تبين من أي معدن هو؛ خاصة شخصيات المشاهير والنجوم في عالم السياسة أو الفن.. في ظل إعلام يباع ويشتري؛ يزيّف ويلوّن ويقْلب الحقائق؛ ويجمّل القبح ليصير جمالا.. وهذا ما حدث مع &quot;عائشة&quot; ابنة الزعيم معمر القذافي؛ هذه المرأة الثلاثينية ذات الشعر الأصفر المركب، والقوام الذي جعلها تشبه عارضات الأزياء؛ فهي المرأة الجميلة الخلابة؛ ابنه الزعيم الثوري؛ لبست قناع العمل الخيري؛ فتردد اسمها علي كل لسان.
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=13&amp;article=104">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>في محاضرة للدكتور خالد غازي بمسقط : أخلاقيات الإعلام الجديد  </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=13&amp;article=104</link>
        <description> 

استضافت الجمعية العمانية للكتاب والأدباء بمسقط الدكتور خالد محمد غازي لإلقاء محاضرة بعنوان &quot;الصحافة الإلكترونية العربية.. أخلاقيات الإعلام الجديد ومواثيق الشرف&quot; .. وقد قدمت للمحاضرة الدكتورة سعيدة بنت خاطر .. و تحدث  د. غازي عن واقع الصحافة الإلكترونية وقال: &quot;دراسة الصحافة الإلكترونية طرحت نوعا جديدا من الصحافة هو &quot;صحافة المواطن&quot; يتميز بالتفاعلية والتواصل الفوري بوسائل وطرق متنوعة تكسر حواجز الصمت في سرعة نقل الحس الشعبي تجاه الأحداث والمواقف والشخصيات وهدم اللغة الرسمية والفوقية وحرية طرح المواضيع الحساسة والخطيرة&quot; وأضاف &quot;مع تطور الصحافة الورقية من جهة، وانتعاش الصحافة الإلكترونية من جهة أخرى، أصبح من الضروري أن تكون الصحافة الإلكترونية العربية مسؤولة تلتزم بالمصداقية، والدقة، والموضوعية، والالتزام بالمعايير المهنية والتي يجب أن تكون عُرفًا سائدا بينها، وميثاقا للشرف المهني، ربما يكون غير مكتوب أو منصوص عليه صراحة في القانون. 
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=103">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>المتحولون .. اعلاميون في خدمة من يحكم  </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=103</link>
        <description>
وسائل الاعلام أداة للتواصل، وحمل رسائل فيما بين الشعب والسلطة الحاكمة.. وتكاد تكون في عالمنا العربي المنبر الوحيد الذي ترفع فيه الأصوات.. ومن هنا سعت السلطة الحاكمة إلي استثمار هذه المنابر خلال السماح لأنصارها وتابعيها والمغردين لها، بالتواجد من خلال القنوات التليفزيونية الرسمية أو الصحف التي تملكها الحكومة او تشرف عليها أو تدعم وجودها واستمرارها. ومن خلال هذه الوضعية تصدرت أسماء إعلامية واجهة المشهد؛ حتي لو كانت ذات صوت عال.. أو حضور جذاب.. أو حضور فج؛ المهم لكل أطيافه التي يجتذبها وينال رضاها.. وفي عهد الرئيس السابق حسني مبارك كانت هذه هي الحال.

</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=102">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>الثورة المضادة.. العربة أمام الحصان </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=102</link>
        <description>
ما يحدث في مصر الآن من محاولات زعزعزعة للأمن الاجتماعي، وإضرام الفوضى والاحتجاجات والمطالب الفئوية، يدفعنا إلى التساؤل عن السبب الحقيقي وراء اشتعال الأزمات ومحاولات التشكيك في الجميع بهذه الصورة التي نراها. أهو التندم والأسى على النظام السابق، أم هي محاولات انتقامية لإفشال ما حققته ثورة التحرير التي أظهرت الفساد الممتد بطول أرض مصر واتساعها، أم هي مرحلة لتصفية حسابات بين مراكز قوي خفية متناحرة؟
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=101">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>حرية الرأى .. الفوضي والانفلات </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=101</link>
        <description>

تفجرت مؤخراً فى أرجاء الوطن العربى العديد من الاحتجاجات والاعتصامات التي تحولت لثورات شعبية، هدفت إلى تغييرالسلطة السياسية والنظم الحاكمة ، رافضةً الظلم الاجتماعى الذى خيم على تلك الدول لسنوات مديدة، طالبةً الحرية والخلاص من القمع وتقييد الحريات، وعدم تكافؤ فرص العمل وتضخم ثروات أصحاب النفوذ السياسي والاقتصادي ؛ شكل أشبه بمسرح اللامعقول ؛ لكن الظاهرة المدهشة التى سيطرت على المشهد العام هو الخلط الواضح والصريح بين حرية التعبير والفوضى، والتى أدت بدورها إلى العنف وخلقت معها ما يسمي بالعنف المضاد؛ مما حيد الأطراف المعنية عن طبيعة الحق المشروع، والذى ينتفى معه العنف أو الخروج علي السياق العام.
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=100">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>حرية الفرد .. لهيب الثورات</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=100</link>
        <description>حرية الفرد .. لهيب الثورات

تتداعى الأحداث وتتجلي مظاهرالاحتجاجات في شكل اعتصامات وتظاهرات في عواصم عربية عدة بأشكال مختلفة؛ أشعلتها &quot; ثورة الياسمين &quot; بتونس وتتصاعد وتيرتها ساعة بعد أخرى، فطالت الاردن واليمن ومصر.. وعواصم أخري النار فيها تحت الرماد .. والسؤال الذي يطرح نفسه علي الحكومات العربية : لماذا يتظاهر الناس ؟
والاجابة لدي الحكومات جاهزة &quot; المتظاهرون خونة ومرتزقة وتحركهم جهات أجنبية للنيل من استقرار البلاد والانجازات التي تحققت &quot; .
هل علينا أن نقنع بهذا التبرير؟ الاجابة المنطقية الموضوعية : ان الناس لم تجد أذنا صاغية لرأيها ومشاكلها؛ ففاض بهم الكيل ؛ فخرجوا يحثون الخطي نحو التغيير ؛ والتعبير عن رأيهم ؛ فلم يعد السكوت ممكنا والبطون خاوية والافواه مكممة حتي من الصراخ .. ولم يعودوا يقنعون باشباع جوعات عارضة – من قبل حكامهم – أو تغييرات سياسية تجميلية ؛ أو ولاءات زائفة . إن ما حدث تونس سيؤثر حتماً على الشعوب العربية ، ويدفعهم لحرية التعبير، ولن يكتفوا بالتغييرات الجزئية والشكلية والاذعان لمنطق &quot; ليس في الامكان أفضل مما هو موجود &quot;
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=99">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>&quot;صوتك يرسم المستقبل&quot;.. دستور مصر غير المكتوب</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=99</link>
        <description>عزفت طوابير المواطنين المصريين الذين شاركوا في الاستفتاء التاريخي الذي تم مؤخراً على التعديلات الجديدة على الدستور، سيمفونية جديدة تضاف إلى سجل الحريات في تاريخ الشعوب.
ورغم أن نتيجة الاستفتاء جاءت بالموافقة بـ&quot;نعم&quot; على تلك التعديلات، إلا أن توافد المواطنين على مراكز الاقتراع جسّد التعبير الحقيقي عن الدستور المصري غير المكتوب، لأن هذه المشاركة جاءت في سياق تدشين عهد جديد من الحرية والديمقراطية، وهو ما نشهده للمرة الأولى منذ إعلان قيام الجمهورية.
الاستفتاء على التعديلات التي وضعتها اللجنة القانونية والدستورية التي شكلها المجلس العسكري الأعلى، الحاكم عقب سقوط نظام الرئيس مبارك، تمّ بشكل متحضّر يعبّر عن إرادة شعبية للمواطنين، سواء الذين قالوا &quot;لا&quot; أو أولئك الذين اختاروا &quot;نعم&quot;. فقد شهد الاستفتاء إقبالاً غير مسبوق وتنافساً محتدماً بين شتى الفئات للإدلاء بالصوت. ووصل عدد المقترعين بحسب التقديرات الأولية، إلى أكثر من ثلاثين مليون مصري. وهو رقم له دلالته إذا ما قورن بالرقم الضئيل للمشاركين في انتخابات البرلمان خلال عهد الرئيس السابق حسني مبارك.

</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=98">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>غضب الشعوب .. ثورة أم انقلاب </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=98</link>
        <description>
&quot; الثورة قوية كالفولاذ ؛ حمراء كالجمر ؛ باقية كالسنديان عميقة كحبنا الوحشي للوطن&quot; .. هكذا قال جيفارا .. وقال أيضا &quot; كنت أتصور أن الحزن يمكن أن يكون صديقا لكنني لم أكن اتصور أن الحزن يمكن أن يكون وطنا نسكنه ونتكلم لغته ونحمل جنسيته &quot; .

</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=97">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>برقيات سرّية تفجّر الثورات  </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=97</link>
        <description>
ما تزال الوثائق والبرقيات السرية المسربة عبر الموقع الإلكتروني الشهير &quot;ويكيليكس&quot; تتدافع تباعاً على وسائل الإعلام العالمية والعربية؛ لتدعم حالة الجدل السياسي والثوري التي يضج بها الشارع العربي ومنطقة الشرق الأوسط. إذ تكشفت ملفات سياسية وأمنية عديدة، آخرها ما جاء حول موافقة الرئيس اليمني علي عبد الله صالح فتحَ أبواب اليمن أمام قوات الولايات المتحدة الأمريكية لمطاردة فلول تنظيم القاعدة هناك. وقبل ذلك بقليل أسهمت الوثائق بإجلاء الحقائق حول ممارسات أنظمة مختلفة، من بينها أنظمة الرئيس التونسي المخلوع زين العابدين بن علي، والرئيس المصري السابق حسني مبارك، والزعيم الليبي معمر القذافي؛ وربما تكون الوثائق أدّت دوراً في سقوط (أو إسقاط) النظامين العتيقين الأول والثاني، وبانتظار أن يتكرر المشهد بالنسبة للنظام الأخير.
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=96">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>ما الذي يحدث في مصر؟ </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=96</link>
        <description>انتفاضة الشباب وثورتهم في مصر مفتاحها كان كلمة واحدة، وكانت كالسرطان سريع الانتشار وهي &quot;الفساد&quot; بمختلف أشكاله وصورة والذي اتخذ شكل منظومة متكاملة على أركان مختلفة تتمدد وتنتشر وفق آليات وأنماط خاصة .. ما الذي حدث في مصر الآمنة المطمئنة؟ مالذي جعل الشعب ينتفض ويثور؟ 
الحقيقة التي لا مفر منها هي ما حدث نتيجة لغياب (الدولة العادلة) التي أشعلت غضب الشباب، ولم تلتف الدولة وتحتضن شعبها، وأول شروط هذا الاحتضان أن يتعامل الناس كمواطنين سواسية أمام القانون الذي غيبته سلطة السياسة، وجشع رجال الأعمال، فوضعوا الفقراء ومحدودي الدخل تحت أقدامهم، وما أبرع النظم العربية في تحميل الناس نتائج سياساتها الخاطئة التي تستنزف الموارد وتهدد المستقبل السياسي ؛ لذا فمن حق المصريين أن يخافوا على مصر.. ومن حق العرب أن يخافوا على مصر فهي رمز العروبة الوطنية والاسلام . 

</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=95">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>هوامش على انتخابات مجلس الشعب المصرى  </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=95</link>
        <description>
جاءت انتخابات مجلس الشعب لتفتح بابًا جديدًا من الجدل حول الديمقراطية والمواطنة وسيادة القانون فى مصر، والمنظومة السياسية التى صارت تحكم البلاد، خاصة أن المشهد السياسى قاتم بجدله وصراعه العقيم، وبالتالى فالنتائج باتت مظلمة؛  لانتشار الاعتقاد السائد بأن هذه النتائج ستكون لصالح الحزب الوطنى الحاكم مرتبطة بمصالحه السياسة؛ لأن أغلب الظن أن هذا الماراثون لا يمثل سوى بروفة مؤقتة محمودة العواقب استعداداً للعرس الأكبر الذى تنتظره مصر فى 2011 خلال انتخابات الرئاسة.
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=94">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>موقع &quot;ويكيليكس&quot; الإلكتروني فضح السياسة الأمريكية </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=94</link>
        <description>
علي موقع &quot;ويكيليكس&quot; الالكتروني نشرت آلاف الوثائق السرية حول مدي الدور الذي لعبه الجيش الأمريكي في حروب القرن الجديد في كل من: أفغانستان، والعرا.. فهل تتحرك الولايات المتحدة لتحري الصدق، وإجراء تحقيقات موسعة حول تلك الوثائق، وتغسل سمعتها مما نشر، أم سينتهي الحدث (دون تعليق)؟ 

</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=93">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>اتهامات متعصبة لحرية الرأي </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=93</link>
        <description>
لا شك أن التعصب عدو للفكر؛ لأن الفكر أهم سمة من سماته الحرية.. وعدم كبت الذهن عن التأمل وتكوين رؤية خاصة.. والفكر بصيرة وتأمل إيجابي لأفكار الآخرين وعدم وضع حواجز أو قيود بين الرأي والرأي الآخر. لماذا أحياناً يسيطر علينا التعصب لرأي معين؟.. ولماذا نتمسك بموقف ما.. دون غيره من المواقف؟! </description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=92">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>الإسلام الذي لا يعرفه الأمريكي</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=92</link>
        <description>
لاشك أن هناك مؤسسات وأشخاصا وجهات إعلامية يستخدمون خطاب الانقسام من أجل حفر هوة بين الأمريكيين المسلمين وبقية المجتمع وأخذوا ينفخون الرماد لتشتعل نار العداوة لكل ما هو إسلامي. أحيت الولايات المتحدة الأمريكية ذكري مرور تسعة أعوام علي اعتداءات 11 سبتمبر 2001 في أجواء سادها الترقب والتعصب والتشنج بعد تهديد قس أمريكي بإحراق مصاحف ومطالبته بنقل موقع تشييد مسجد بعيدا عن محيط موقع الهجمات في نيويورك.  </description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=91">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>اغتيال السادات بسبب فنجان قهوة </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=91</link>
        <description>لم يلق كاتب سياسي عربي من الحفاوة والتكريم والإنصات لما يقول، وتحليل لما يكتب، بقدر ما يلقاه الكاتب الكبير محمد حسنين هيكل؛ فهو يكتب بأسلوب الروائي المبدع، ويحلل بعمق السياسي الخبير؛ ويربط بين الأحداث بذاكرة فولاذية، وكأنها نبع لا ينضب.. كل ذلك بأسلوب سهل بسيط.
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=90">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>الصحف الإلكترونية العربية .. أنماط متعددة لكن !  </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=90</link>
        <description>

من المؤكد أن الصحافة في الولايات المتحدة الأمريكية بعد أن قطعت نحو ربع قرن من التجارب الإلكترونية ، أصبحت تمتلك درجة من النضج والمعرفة بميزات النشر الإلكتروني مكنتها من الوجود في شبكة الإنترنت، أما بالنسبة للصحافة العربية فالأمر مختلف ؛حيث لم تكن لها تجارب سابقة في النشر الإلكتروني وبالتالي تأخرت في اللحاق بعالم الإنترنت وبالتالي تسعي للحاق بقطار الصحافة الالكترونية العالمية ..</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=89">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>صحافة المواطن.. غائبة عن الصحافة العربية </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=89</link>
        <description>
الثورة التكنولوجية في وسائل الاتصال؛ وبخاصة بعد ظهور الإنترنت كوسيلة إعلامية من وسائل التواصل بين الأفراد والجماعات والشعوب، سهلت مسائل كانت في السابق في غاية الصعوبة وتحتكرها الدول والأنظمة؛ فأصبح عنصر التفاعلية في الحصول على المعلومات وبثها أحد نتائج التطور في وسائل الاتصال، واستفادت بها الصحافة بالدرجة الأولى، ليس على المستوي العربي أو الشرق أوسطي فقط؛ بل على مستوي العالم كله الذي تحول بدوره في ظل العولمة إلى قرية صغيرة.
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=88">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>الشبكات الإخبارية علي الإنترنت.. الاتصال والتفاعل </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=88</link>
        <description>
الواقع أن التقدم التكنولوجي هو الذي أحدث ثورة هائلة في عالم الصحافة، وحولها من أوضاعها التقليدية إلي حالتها المتطورة الراهنة التي تقوم علي  الفورية والسبق، ولم تقتصر الأخبار علي الجوانب السياسية والاقتصادية، وإنما تجاوزتها إلي الأخبار المحلية والاجتماعية والثقافية والإنسانية.
 </description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=87">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>أوباما.. بين تعنت نتنياهو ومعارضة حماس </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=87</link>
        <description>
مض نحو 17 عاما من مفاوضات السلام المتعثرة منذ أن وقّع الجانبان (الفلسطيني والإسرائيلي)  على اتفاق أوسلو العام 1993، إلا أنه لم يَجْرِ التوصل إلى حل أو تسوية حقيقية على أرض الواقع؛ فدائما ما تكون المحادثات صعبة وتنتهي بالفشل، نظرا للخلافاته الشديدة بين الجانبين بشأن قضايا عديدة من أبرزها القدس وعودة اللاجئين والمستوطنات اليهودية.
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=86">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>وزاراء خارجية مصر شاركوا في أسخن المعارك .. لكن ! </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=86</link>
        <description>

تدفق عبارات اللوم والتلاسن العربية والأوروبية على سياسة مصر الخارجية، وصدامها حيناً وتوافق بعضها مع بعضها الآخر في أحيان أخرى، جعل الأحداث المتلاحقة في المنطقة من أحداث غزة إلى استفتاء الجنوب السوداني وقضية مياه النيل ، تنبش في ملف الخارجية المصرية وسياساتها وصناع الدبوماسية فيها بدءاً من الارتكاز التاريخي الذي قدمه نوبار باشا في أوائل القرن الفائت حتى وصولنا اليوم إلى أحمد أبو الغيط الذي أفضت سياسته -كما يرى متابعون- إلى كثير من الجدال واللغط حول طريقة ادارته الدبلوماسية لعديد من الملفات والقضايا الساخنة والتي تخص المصلحة المصرية بالدرجة الاولي .
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=13&amp;article=85">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>الصحافة الإلكترونية في ندوة بعمان    </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=13&amp;article=85</link>
        <description>
عقدت في عمان حلقة نقاشية عن الصحافة الإلكترونية، تناولت مفهوم هذا النوع من العمل الصحفي وتطورها وتشريعاتها في الدول العربية ودور ميثاق الشرف الصحفي بشأن الالتزام في الطرح.
 وتبادل المشاركون في الندوة التي نظمها اتحاد كتاب الإنترنت ورابطة الكتاب الأردنيين وجهات النظر حيال هذه القضية التي تشهد عمليات مد وجذر بين المشتغلين فيها والحكومات &quot;التي تسعى لتكبيلها أو تطويعها&quot;.
 </description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=13&amp;article=84">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>غازي يحاضر حول الصحافة الإلكترونية في الأردن</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=13&amp;article=84</link>
        <description>
قال الكاتب الصحفي د.خالد محمد غازي أن الصحافة الالكترونية في الأردن قطعا شوطا كبيرا في التطور والازدهار فاق نظيراته من الدول العربية، راداً ذلك إلى مناخ الحريات الذي يتمتع به الأردن.. 
وأضاف غازي، المتخصص في شؤون الصحافة الالكترونية، أنه من الضروري وضع ضوابط لا تكبل حرية الصحفي ولا تنال منه، بل تكون داعمة لتطوير الأداء والحفاظ على حقوق الصحفيين العاملين في الصحف الالكترونية؛ وحث نقابة الصحفيين الأردنيين علي تعديل نظامها في العضوية ليتنسب إليها العاملون في الصحافة الالكترونية أسوة بنظيرتها الورقية.
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=83">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>الجامعات الامريكية..تهميش الهوية ودعاوي الحوار</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=83</link>
        <description>

علي الرغم من المعارضة الشديدة التي تلقاها سياسية الولايات المتدة الامريكية تجاه منطقة الشرق الاوسط وخاصة المنطقة العربية ؛ الا أننا نجد اقبالا وتأييدا متزايدا للتعليم الامريكي من الطلاب علي الالتحاق بالجامعات الامريكية في المنطقة .
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=82">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>محنة البحث العلمي أمام ارادة التغيير</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=82</link>
        <description>

منذ شهور قليلة مضت خرج علينا تقرير شنجهاي العالمي الشهير ، الذي يؤكد عدم احتلال أي جامعة عربية أي مركز من بين 100 جامعة علي مستوي العالم، مما يعني افتقاد جامعاتنا لمعايير الجودة، وهذا التحدي الأكبر خاصة أن علماءنا المسلمين في العصور الوسطي أول من وضع أسس البحث العلمي .

</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=81">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>هذا هو النيل الذي لا تعرفه </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=81</link>
        <description>
 
إذا بحثنا عن كلمة (نيل) نجد أنها قد وردت في القواميس الهيروغليفية العالمية ومعظم مراجع علوم المصريات الكبيرة والنصوص الفرعونية بمعني نعـمة الـله؛ وكان يرمز لكلمة (نعمة) بالمـاء أو حرف (ن) وهو عبارة عن رسم يعبر عن ماء جاري.
أمـا حرف اللام فيرمز إلي كلمة (اللـه).. وعلي ذلك كانت القـراءة الظاهريـة لعبارة ( نعمة اللـه) المختزلة هي (نيل) وهو الاسم الذي أطلقـه المصريون القدماء علي نهـر النيـل لأنـه هـو بالفعل ( نعمة اللـه) لكل المصريين..وقد قرأ علماء المصريات هذه الكلمة بنطق (نيث) وقالوا أن معناها هو حبل ؛أو قيد ؛ أو رباط .. وحرف النون (ن) المصري هو رمز لكلمات مثل .. نهر .. نعمة .. جنات.
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=80">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>الا النيل يا مولاي </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=80</link>
        <description>
هل تنجح الجهود الدبلوماسية في احتواء أزمة مياه النيل، بعد أن وقعت  أربع من دول المنبع على الاتفاقية الإطارية لإعادة تقسيم حصص المياه فى أوغندا دون الرجوع لمصر والسودان؟
وزير الري المصري د. محمد نصر الدين علام قال &quot;ان مصر وجهت دعوة لجميع دول الحوض لإعادة النظر فيما اتخذ من مواقف انفرادية، والعودة إلى مائدة الحوار ؛ للوصول إلى حلول ترضى جميع الأطراف، والاستغلال الأمثل لمياه نهر النيل ؛ الذي يمثل المصدر الوحيد والأساسى للمياه فى مصر؛  بينما لا يزيد على &amp;#1635; إلى &amp;#1637;% من مصادر المياه فى دول المنبع&quot;.
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=79">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>في نظرية المؤمراة.. وجوه كثيرة</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=79</link>
        <description>

من المتعارف عليه في ملاعب السياسة في العالم – التخطيط والممارسة - أنها لم تَخْلُ على الإطلاق، وفي أي فترة من الفترات عبر التاريخ، &amp;#8236;من المؤامرات&amp;#8238; والمتآمرين، حيث باتت المؤامرة الوجه الأساسي لممارسة السياسة، إلا أن هذا ليس معناه أن السياسة ليست إلا مؤامرات،&amp;#8238; &amp;#8236;وإنما أن المؤامرة واردة في عالم السياسة بشكل كبير وأساسي، بوصفها أحد أهمّ الأوجه والسلوكيات لتلك الممارسة، &amp;#8236;لذلك لا يصح أن يتضمن نقدُ العقل التآمري، نفيَ وجود المؤامرة، أو التقليل من أهميتها، أو النظر إليها على أنها سلوك&amp;#8238; &amp;#8236;محض هامشي&amp;#8238;.
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=78">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>أسطول الحرية ..كشف عورات السياسة وأنياب الاعلام</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=78</link>
        <description>
ليس خافياً على أحد حجم الصدمة التي أصابت العالم إثر قيام الجيش الإسرائيلي بمهاجمة أسطول الحرية وهو في طريقه إلى غزة لكسر الحصار المفروض عليها ؛ لذلك بدا متوقَّعاً الإجماع الشعبي على إدانة الهجوم الذي أوقع 19 قتيلاً من الركاب والعديد من الجرحى، والنظر إلى ما حدث على أنه جريمة حرب نوعية وقرصنة بحْرية وتحدٍّ صارخ لأبسط مبادئ القانون الدولي. 
وإزاء ذلك، استنكرت الجماهير على امتداد العالم، موقف معظم الحكومات العربية والغربية تجاه الغطرسة الإسرائيلية، واكتفائها بالشّجب والإدانة دون الانتقال إلى مرحلة عملية أكثر فعالية.</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=77">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>مكائد السياسيين.. خداع بلا حدود</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=77</link>
        <description>

الكذب دائما مثير؛ لأنه يقلب المعاييروينفي الحقيقة ؛ لكن مع الاسف عمره قصيرة .. والدسائس شيقة جدا ونسجها يحتاج الي مخيلة خصبة للانسان ؛ وفي (السياسة) استخدمت الدول و أجهزة المخابرات هذه الصفات بوظائفها المتعددة ؛ لا لشئ الا لتغييب الحقيقة ولصرف الناس عنها حتى تحجب عنهم .. ما الدسيسة وما الخديعة الا صناعة البشر .. فالدس – كما تذكر المعجم العربية - يعني ادخال الشئ .. دَسَّه يَدُسُّه دَسّاً فانْدَسَّ ؛  وقيل: دَسَّاها جعلها خسيسة والدَّسِيسُ إِخفاء المكرِ.. والدَّسيسُ من تَدُسُّه ليأْتيك بالأَخبار .. الدَّسُّ: الإِخْفَاءُ، ودَفْنُ الشيءِ تحتَ الشيءِ،
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=76">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title> أوراق اللعبة السياسية  بين واشنطن وطهران </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=76</link>
        <description>


رغم كثرة الدلائل التي تشير إلي استبعاد العمل العسكري الأمريكي ضد إيران، فإن القيام به يبقي مطروحا أمام الولايات المتحدة، ربما ليس بوصفه &gt;خيالا&lt; بذاته لحل الأزمة، بل كجزء من خيارات استراتيجية تتبعها الولايات المتحدة مع طهران سواء أكان الحل الدبلوماسي أم الاحتواء.
 </description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=75">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>المفاوضات الفلسطينية - الإسرائيلية.. عصية على النجاح</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=75</link>
        <description>

نجاح ميتشل في أيرلندا الشمالية، والذي يعزوه المحللون إلى طول أناته في الاستماع لأطراف النزاع هناك وكسب ثقتها، لن يكفل له هذه الأيام الاحترام في واشنطن أو الشرق الأوسط.. فقد نعته الإسرائيليون والفلسطينيون علناً بالفاشل.


</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=74">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>النيل .. هل ينتظر قمة أفريقية ؟</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=74</link>
        <description>

قال الأمين العام لجامعة الدول العربية عمرو موسى &quot;كل مشكلة لها حل والمهم هو أسلوب الحل أو الإخراج، والعناصر المختلفة لكل مشكلة&quot;.
وأعلن أنه يتم حاليا الإعداد لعقد قمة عربية أفريقية في أكتوبر أو نوفمبر لبحث التغلب على مشكلة مياه النيل.. وأن الجامعة على استعداد للقيام بالدور اللازم على صعيد التعاون العربي الأفريقي في قضية مياه النيل.
 وأكد أن الأوضاع &quot;لا تدعو إلى اليأس وإنما تدعو إلى العمل والحذر وحسن إدارة مياه النيل&quot;.
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=73">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>السلام في الأرض المقدسة</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=73</link>
        <description> 
من المؤكد أن الصراع السياسي الداخلي الاسرائيلي والانشقاق الفلسطيني يعوق أي تسوية سياسية علي أرض الواقع ؛ فالمصالحة بين الجانبين ما زالت تراوح  مكانها ، وهو ما يفسر بعدم نجاح القادة الفلسطينيين علي عكس ما حدث مع الرئيس السادات والملك حسين في الحصول علي ثقة إسرائيل، وفي الوقت ذاته ضعف التحالف الحكومي في إسرائيل بشكل يحول بينه  المواقف المتشددة  التي تلتزمها الأحزاب الصغيرة . 
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=72">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>هل تضطر تركيا وإسرائيل إلي التهدئة؟</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=72</link>
        <description>
 رغم مظاهر التوتر الواضحة، التي اتسم بهاالخطاب السياسي التركي، فإن الوضع لن يصل إلي حد التفكير في قطع علاقاتها بإسرائيل؛ لما في ذلك من تداعيات سلبية علي علاقات تركيا بالولايات المتحدة الامريكية وأوروبا.. إضافة إلي هدف تركيا الاستراتيجي في تأكيد دورها الإقليمي؛ مما سيحدو بالجانب التركي إلي إعادة صياغة العلاقة مع إسرائيل، وفق أسس ومعايير جديدة



</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=16&amp;article=71">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>« أزهار الخشخاش » .. من اللص هذه المرة ؟</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=16&amp;article=71</link>
        <description>

سرقة لوحة «أزهار الخشخاش» للفنان الهولندي &amp;#1700;ان غوغ، من متحف محمود خليل بالقاهرة حظي الحدث باهتمام عالمي واسع النطاق؛ واخذت وسائل الاعلام بكافة أنواعها تلاحق ملابسات الحدث والتحقيقات حوله أولا بأول .. اللوحة الشهيرة والتي لاتقدر قيمتها بمال - لأنها قيمة فنية عالمية- كانت معروضة ضمن مقتنيات المتحف الذي يطل علي نيل القاهرة ؛ ويجاور في مكانه منزل الرئيس الراحل أنور السادات ..

</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=70">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>أحزاب مصر السياسية.. للخلف در</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=70</link>
        <description>

&quot;المعارضة السياسية&quot; يقصد بها كمفهوم أنها جماعات سياسية وقوى حزبية تمتلك برنامجا محددا يهدف بالأساس إلى الوصول للسلطة، تفاعلا مع مطالب شعبية وجماهيرية ؛ وتمتلك الأدوات التي تمكنها من تحقيق هذا الهدف. 
واذا طبقنا هذا المعنى في مصر.. نجد أن المعارضة بكافة أطيافها تدور في دائرة مفرغة حددتها لها الحكومة، وتأبى أن تتعداها لأفق أوسع ، بشكل قد يدفعها للعمل على كسب شرعية مجتمعية تصب في مصلحة المواطن.. وبالتالي فهي فاقدة التأثير في السلطة السياسية المركزية الحاكمة ؛ والتي أضعفت أي قوة سياسية فعالة مناوئة لها ، بحيث بدت المعارضة كأنها انتقاص من هيبة الدولة وليس نظامها السياسي فحسب.
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=69">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>فساد السياسة الأمريكية في العراق .. بين مد وجزر</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=69</link>
        <description>الولايات المتحدة الأمريكية أنفقت خلال السنوات الماضية مليارات الدولارات على إنشاء مشاريع للبنى التحتية في العراق، لكن على أرض الواقع: هل هذه المشاريع تتناسب وحجم الأموال التي أنفقت عليها ؟
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=68">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>فساد النخبة السياسية في إسرائيل</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=68</link>
        <description>أحد قادة حزب الليكود &quot;إيلي لندوا&quot; له مقولة شهيرة تتداولها وسائل الإعلام: &quot;إذا ظلت الأمور علي ما هي عليه الآن في إسرائيل فإنه لا يستبعد اليوم الذي يصبح فيه أبرجيل (زعيم أكبر عصابة إجرام منظم في الدولة) رئيسا للوزراء&quot;.. وها هي اليوم عائلة أبرجيل باتت جزء من الاقتصاد الإسرائيلي تسيطر علي عشرات الشركات في مختلف القطاعات الاقتصادية، فقد ذكرت صحيفة &quot;هاآرتس&quot; الإسرائيلية أن أملاك وعقارات عائلة أبرجيل تقدر بملايين الدولارات.</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=67">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>بعد الـ &quot;آي باد&quot; الصحافة الورقية والاختبار الصعب</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=67</link>
        <description>
من المؤكد أن الصحافة الورقية - ليس في العالم العربي فقط، بل في العالم كله - تعيش فترة حرجة، ومرحلة انتقالية مواكبة للتطور التقني الهائل والذي يخرج لنا كل يوم بجديد لا نتوقعه .
والمؤكد أن التقنيات الجديدة والمتلاحقة؛ - ومنها تقنيات الحبر الإلكتروني - تحظى بالكثير من اهتمام الاوساط الإعلامية والصحفية ؛ خاصة ؛ في الفترة الأخيرة..</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=66">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>الصحافة الإلكترونية .. قراءة مستقبلية في جامعة السلطان قابوس</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=21&amp;article=66</link>
        <description>  قدم الدكتور خالد غازي رئيس تحرير وكالة الصحافة العربية محاضرة، ولقاء بجامعة السلطان قابوس بالتعاون مع مجموعة الإبداع الإعلامي، بعنوان &quot;الصحافة الإلكترونية .. قراءة مستقبلية&quot; بحضور رئيس تحرير جريدة الشبيبة أحمد بن عيسى الزدجالي، وعدد من أعضاء هيئة التدريس بقسم الإعلام. وادار اللقاء والمناقشات الدكتور أنور الرواس.
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=65">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>  تقرير حكومي خطير يفضح الحكومة وأجهزة الدولة </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=19&amp;article=65</link>
        <description>

الفساد مصطلح يشير بشكل عام إلى حالات انتهاك مبدأ النزاهة ؛ ويعرف الفساد الحكومي السياسي بأنه استخدام لسلطات مشروعة من قبل مسؤولين حكوميين أو تنفيذيين لغرض تحقيق مكاسب خاصة غير مشروعة. كذلك سوء استخدام سلطات الحكومة أو المنتمين لها لتحقيق أغراض ما .
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=64">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>علماء العراق .. الاغتيال مازال مستمرا والفاعل معلوم !</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=64</link>
        <description>علي مدي السنوات العشر الماضية- خاصة - تعرضت النخبة الفكرية العراقية الي موجة واسعة من الاغتيالات المخططة استهدفت علماء واكاديميين واساتذة جامعيين ويصعب علي الحكومة العراقية أو الاحتلال الامريكي إعطاء رقم دقيق حول عدد القتلي من بين هؤلاء ، غير ان سلطات الاحتلال تقدر ان ما يقرب من خمسة من مفكرين وعلماء عراقيين يقتلون شهريا إضافة إلي ما بين خمسة وعشرة اغتيالات شهرياً .. لكن بصرف النظر عن العدد الحقيقي للقتلي فإن الضحية الاولي هي حرية الرأي .
هل جريمة هؤلاء أنهم ارادوا البقاء علي أرض وطنهم يشاركون شعبهم نفس المصير؟ أم أن اعداء العراق يعرفون ان هذه الادمغة المفكرة أداة مهمة لتكوين ونهضة العراق الجديد ، الذي مازال محض حلم - فكان لابد من التخلص منهم؟
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=63">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>كرسي شيخ الازهر.. الرمز والدلالة</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=63</link>
        <description>
اليوم بعد رحيل عالمنا الجليل الورع د. سيد طنطاوي عن دنيانا تيقنا إن مصر و الأمة الإسلامية فقدت رجلاً فاضلاً من رجال العلم والدعوة .. قل ان يجود به الزمان .. ، عرف باقباله على العلم والتعليم وبخلقه الجم وتواضعه للناس ولطلبة العلم، و سار الأزهرالشريف في عهده  باعتباره أكبر مؤسسة دينية سنية في العالم أجمع، فاحتفظ لنفسه وللأزهر بالهيبة والاحترام.. رغم تباين الاراء حول ذلك .. وان كان هذا التباين يصب في مصلحة الرجل وعلمه وفكره وان اختلف معه .
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=13&amp;article=62">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title> خالد محمد غازي:الكتابة لا تغيّر سوى من يكتب</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=13&amp;article=62</link>
        <description>
&quot;المنتهى الأخير&quot; رواية أولى للكاتب المصري خالد محمد غازي صادرة حديثا عن وكالة الصحافة العربية في القاهرة، هي أكثر من رواية أولى، إذ أنت أمام كاتب متمكن يعرف كيف يقبض على لغته السردية، وكيف يوزع عوالمه ومناخاته. . في زيارة له إلى بيروت مؤخرا، كان هذا اللقاء. 

</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=61">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>الفساد علي الطريقة العربية</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=20&amp;article=61</link>
        <description> 

 لاشك أنه لا يخلو مجتمع من الفساد، ولم يعد انتشاره قاصراً علي الدول النامية أو الدول العربية بل أصاب العديد من البلدان، وهو ما أكدته التقارير الدولية عن الفساد والشفافية، حيث أوضحت أن الفساد تسبب في خسائر بلغت أكثر من تريليون دولار في العالم ونحو 40 مليار دولار في الدول العربية .. لكن كما هو معلوم فإن أغلب الدول النامية تعاني من هذه الظاهرة، وتفشت في كل مفاصلها حتي صارت تضرب كل فرص الاستثمار والتنمية وتحقيق الأزدهار للشعوب..
</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=60">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>الرئيس لايرحل أبدا</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=18&amp;article=60</link>
        <description>الحديث عن الانتخابات الرئاسية لم ينته، بل ازدهرت معه الأقاويل والأحاديث في الشارع المصري، وتخطته إلي الشارع العربي والدولي ، وتنوعت في أشكالها وألوانها وكأننا نتحدث عن ألوان الطيف، هذا بخلاف ما يدور عن الأحزاب السياسية المهمشة التي تلعب دور &quot;الكومبارس&quot; في منظومة الحكم . </description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=10&amp;article=59">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>سيرة المدينة المقدسة</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=10&amp;article=59</link>
        <description>&quot;مدينة القدس&quot; .. &quot;الأرض المقدسة&quot; .. &quot;زهرة المدائن&quot; .. &quot;مدينة السلام والحرب&quot; .. مسميات عديدة أطلقت علي تلك المدينة التاريخية التي تزخر بالمقدسات الإسلامية والمسيحية .. هذه المدينة التي تهفو إليها قلوب المسلمين، فهي المدينة التي صلي فيها النبي الخاتم محمد صلي الله عليه وسلم بالأنبياء في يوم إسرائه ومعراجه إلي السماء .. </description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=57">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>انقذوا مصر من فساد التعليم </title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=17&amp;article=57</link>
        <description>- اذا وصل الفساد الي المؤسسة التعليمية وتسريب الامتحانات ونسف مبدأ تكافؤ الفرص في التفوق الدراسي والتعليمي ··إذا فقد وصل الي ذروته وخطورته تكمن في أنها أزمة تصدر للمستقبل وتلقي عليه ظلالا سوداوية ومحبطة </description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=12&amp;article=54">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>الحـب و الجنون في حياة ميّ زيادة</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=12&amp;article=54</link>
        <description>&quot; •••أتمنى أن يأتي بعد موتي مَن ينصفني•••&quot;هكذا تمنت الأديبة مي زيادة ذات يوم• وبعد أن قرأتُ كتاب &quot; جنون امرأة : مي زيادة &quot; للأديب الصحفي المصري خالد محمد غازي، أيقنتُ أن أمنيتها قد تحققت، وأستطيع أن أطمئن روحها الهائمة بين وديان الناصرة في فلسطين، وجبال الأرز في ذرى لبنان، وضفاف النيل الخالد على مقربة من الأهرام: أن ما تمنته قد حصل، وأن كاتبا مصريا قد أنصفها حقا وزاد على ذلك، إذ إنه بعد أن انكب على دراسة جميع ما كُتب عنها من كتب ومقالات وتحقيقات صحفية وتقارير طبية ومرافعات قضائية، وبعد أن قرأ مؤلفاتها الكاملة بإمعان وتحليل، وبعد أن نقّب في خواطرها ومذكراتها، وجاس نظره في رسائل عشاقها ومحبيها ومن أُعجبوا بها وفي جواباتها إليهم، وبعد أن تتبع نشاطها في مختلف مراحل حياتها القصيرة، منذ أن كانت طفلة لاهية حتى أصبحت فتاة ناضجة الأنوثة فاتنة الملامح، وبعد أن سهر الليالي الطويلة في مناجاة روحها واستنطاقها، بعد هذا كله، وبفعل هذا كله، وقع في غرامها• لقد وقع المؤلّف خالد محمد غازي ـ من حيث لا يدري ـ في فخ الغرام المخبوء بين كلمات مي الرقيقة المنتقاة، وعباراتها الأنيقة المشتهاة، وسقط في شراك العشق المبثوثة في أفكارها الرومانسية وخواطرها ا</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=12&amp;article=53">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>الـذين اتهـموها بالجنون •• هم أقرب الناس إليها</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=12&amp;article=53</link>
        <description>بين دفتي هذا الكتاب •• يفوح عبق قرنين ونيف من الزمان •• ويحمل سيرة شخصية استثنائية بكل ما تحتويه الكلمة من معني ، حيث عاشت صاحبته طقوس وقوانين المستقبل في ماض محفوف بالتأويلات وقصور الرؤيا •• الذي يتضح من خلال تصفح هذا الكتاب حيث تناول المؤلف الكاتب الصحفي خالد محمد غازي سيرة وكفاح وحياة الأديبة الشاعرة مي زيادة ويتحدث في الفصل الأول عن حياة الطفولة والصبا لهذه الأديبة ويشير إلى أنها ولدت في بلدة الناصرة بفلسطين - موطن السيد المسيح - في الحادي عشر من شباط عام 1886 م من أب لبناني هو إلياس زخور زيادة ، والذي هاجر من قرية شحقول إلى فلسطين ، واشتغل معلماً في مدرسة الأرض المقدسة بالناصرة ، وفي هذه القرية تعرف إلياس على نزهة خليل معمر وهي فلسطينية المولد والموطن ، سورية الأصل ، أرثوذكسية المذهب ولفتت نزهة نظر إلياس زيادة بوعيها الثقافي ومطالعاتها الكثيرة وحفظها مئات الأبيات الشعرية وتم</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=12&amp;article=52">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>أتمنى أن يأتى بعد موتى من ينصفنى</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=12&amp;article=52</link>
        <description>فى الساعة العاشرة وخمس دقائق من صباح الأحد 19 من أكتوبر 1941 ، اسلمت مي زيادة الرائدة الأولى فى احتراف الصحافة، المرأة المثقفة الاستثنائية بكل ما تحوى الكلمة من معنى فى ذلك الوقت، أسلمت الروح الى بارئها ولم يعرف بخبر وفاتها ولم يمش فى جنازتها إلا قلة قليلة من الاوفياء• لم يكن أمام الكاتب خالد محمد غازى مؤلف كتاب &quot;جنون امرأة&quot; غير أن يزج قارئ كتابه فى صميم حياة صحافية وأديبة عربية أثرت فى أجيال تالية كثيرة وصارت ملمحا من ملامح الثقافة العربية، وعلامة من علامات الحركة النسوية، لا فى مصر وبلاد الشام وحدهما، بل وفى اقطار المشرق والمغرب كافة، فى وقت ندر فيه وجود نساء متعلمات ومؤثرات، فى مجتمعات نسبة الأمية بين ذكورها تربو على التسعين فى المئة، والنسبة تصل بين نسائها الى تسعة وتسعين بالمئة• وسياحة خالد محمد غازى في حياة هذه الكاتبة قربت القارئ من أحوال عصر كامل، يبتدئ فى الحادى عشر من شهر ش</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=12&amp;article=51">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>أضواء على رسائل مي زيادة وجبران خليل جبران</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=12&amp;article=51</link>
        <description>قالت الكاتبة مي زيادة: (أتمنى أن يأتي بعدي.. بعد موتي من ينصفني ويستخرج من كتاباتي الصغيرة المتواضعة ما فيها من روح الإخلاص والصدق والحمية والتحمس لكل شيء حسن وصالح وجميل لأنه كذلك لا عن رغبة في الانتفاع به). تلكم هي الكلمات التي نطقت بها المبدعة مي زيادة التي ارتاد صالونها الأدبي أهم كُتّاب ومفكري وساسة النصف الأول من القرن العشرين، فالكاتبة مي بمؤلفاتها وشخصيتها ذات الحضور كانت محور دراسات كثيرة عنها.. فما أكثر ما كتب عن فنها وكتاباتها، وعن صالونها الأدبي لشخصيتها وجاذبيتها وثقافتها التي من أجلها كانت موضع تقدير واحترام الجميع.
وقد تحدث كتاب (جنون امرأة) للكاتب خالد غازي عن مولدها ونشأتها وثقافتها منذ مولدها في الناصرة بفلسطين إلى حضورها مع والدها إلى القاهرة ودورها في الحياة الثقافية المصرية، بما ألفته من كتب، بالإضافة إلى صالونها الأدبي الذي كان يتردد عليه كبار أدباء مصر ومفكريها.
ويبدو أن شخصية مي زيادة كانت شخصية قوية آسرة، بدليل تلك الدراسات الكثيرة التي</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=11&amp;article=50">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>كتاب يصف العولمـة بأنها شـر لابد منه</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=11&amp;article=50</link>
        <description>&quot;الطوفان•• فك الثوابت وتحطيم الهويات&quot; للكاتب الصحفي خالد محمد غازي يرى أن &quot;العولمة&quot; نتيجة مباشرة لانهيار القطبية الثنائية في العالم ، وانتهاء فترة الحرب الباردة وتبقى الولايات المتحدة الأمريكية وحدها في الساحة كقوة عظمى ، لترسم سياسات جديدة ومذاهب فقهية أكثر تشدداً ، وتطوى بذلك تحت لوائها قوى واهنة ، دنيا العولمة كأي تيار يحمل عوامل قوته واندفاعه ، فهو يحمل كذلك عوامل ضعفه واندثاره وتلاشيه • ويقول الكاتب : إن هناك حدوداً سواء في التاريخ أو الجغرافيا أو الثقافة والفكر ، هذه الحدود هي التي ترد على كل الذين صوروه للناس أنه لا حدود لقدراته أو إنجازاته ، وإذا ما تجاوزنا الواقع الاقتصادي فإن هناك واقع الثقافات والحضارات ، التي سوف تصطدم بالعولمة وثقافتها وأساليبها •• وبالتالي ستنتج عن هذا الصدام ، حركة سوف تدفع اتجاهات قومية أو حركات دينية • مراحل العولمة ويوضح الباب الأول الجذر والبدايات لتيار العولمة لارتباط هذا المصطلح بشتى أمور الحي</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=10&amp;article=48">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>الكاتب خـالد غـازي يفنـد مزاعـم اليـهود فـى رائعـته</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=10&amp;article=48</link>
        <description>&quot;القدس•• سيرة مدينة&quot; كتاب موسوعى يجمع بين دفتيه التاريخ و الجغرافيا و الأدب و السياسة•• حمل على عاتقه مؤلفه الكاتب الصحفى خالد محمد غازى تفنيد مزاعم اليهود عن تلك المدينة المقدسة زهرة المدائن و مدينة السلام و الحرب و مواطن الرسالات و الأنبياء•• مستعيناً بالحقائق التاريخية و الجذور الجغرافية••التى تؤكد على عروبة القدس••فى مواجهة الزيف و التزويرللحقائق التى رسمها الصهيونية•• و ما زالوا••لإثبات أحقيتهم بالمدينة••تلك الحقائق التى جعلت من هذا الكتاب مرجعياً تاريخياً و أساسياً لكل باحث فى تاريخ هذه المدينة• و يؤكد &quot;غازى&quot; أن الحقيقة و اضحة وجلية و هى أن القدس عربية و لكن يتسأل:لماذا يقبل العرب بعد أكثر من 1400 عام من عروبة القدس ••تهويد هذه المدينة راضين بالصلاة تحت حراسة القوات الإسرائيلية من الأقصى الأسير•• و يشترون بما يتوهمونه سلاماً و مستقبلاً يكتنفه الغموض••و يستطرد الكاتب فى أسئلته : من هو صاحب</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=10&amp;article=47">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>سيرة مدينة</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=10&amp;article=47</link>
        <description>القدس •• زهرة المدائن •• مدينة الصلاة •• مهبط الرسالات •• بيت الأنبياء ، حملت على كاهلها تاريخاً طويلاً يضرب بجذوره عبر العصور إلى ما قبل الديانات السماوية ، وعبر القرون الممتدة تبرز عروبتها في ظل محنتها واغتصابها ، فهل تصبح القدس بالنسبة للعرب أرخص من السلام الإسرائيلي الذي يأتي على أكفان هذه المدينة ، الكاتب خالد محمد غازي •• غاص في أعماق القدس وجاب دروبها وجبالها وأوديتها وعاش قضاياها منذ 2500 عام قبل الميلاد وقدم لنا إبداعه ضمن كتاب &quot;القدس سيرة مدينة •• دراسة وشهادات&quot; • يستهل الكاتب فصول كتابه بتعريف لمدينة القدس ووصف لطبيعة المكان والجغرافيا والأهمية التاريخية والإسلامية لهذه المدينة فيقول : يعود ميلادها كمدينة إلى أكثر من 3000 عام قبل الميلاد ، شيدتها إحدى القبائل الكنعانية التي نزحت من الجزيرة العربية وتقع على هضبة غير مستوية ومتوسط ارتفاعها فوق البحر المتوسط من الغرب 2500 متر ، أما طقس المدين</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=10&amp;article=46">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>سيرة مدينة •• القدس</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=10&amp;article=46</link>
        <description>ربما بسبب حجم انتفاضة الأقصى، التي كانت الحدث الأساسي والخبر الأول عبر فضائيات العالم على مدى سنة- وتزيد- قرر الكاتب العربي المصري &quot;خالد محمد غازي&quot; إعادة طبع كتابه&quot;القدس سيرة مدينة&quot; وهو من الكتب التي اعتمدت على دراسة تضمّنت قصة مدينة القدس والرجوع بميلادها إلى ثلاثة آلاف سنة قبل الميلاد، منذ شيّدتها إحدى القبائل الكنعانية ، مع طوبوغرافية شاملة تحكي عن جبال (القدس) وأسوارها القديمة وصخورها وينابيعها المقدسة، عن مساحتها الحقيقية وامتدادها ومستوى الصناعة والزراعة على أرضها ، ويحكي كتابنا هذا عن الحرم والهيكل ومستوى التزوير الذي حلً باحتلال الصهاينة أرض الأجداد• كما احتوى الكتاب على شهادات مهمة لقداسة البابا شنوده الثالث والدكاترة محمد عمارة وعبد الوهاب المسيري ومحمد سيد طنطاوي وصالح حسن المسلوت ، وشارك في هندسة أفكاره أدوارد سعيد الذي قدم بحثاً عن مؤامرات التهديد وموقف القانون الدول</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=10&amp;article=45">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>كتاب يتناول سيرتها التاريخية والدينية : القدس .. زهرة المدائن</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=10&amp;article=45</link>
        <description>القدس زهرة المدائن المقدسة،التى اختارها الله، لتكون مهبطا لوحى رسالاته وتعمىد رسله وأنبىائه مبارك حولها بالصلوات والدعاء •• وكانت مبعث رسالات عىسى علىه السلام ، ومهبط أسراء النبي محمد ، وأولى القبلتىن فى صلاة المسلمىن •• إنها مدىنة السلام والإسلام ، فالدىن عند الله الإسلام وكان إبراهىم وأسحق وىعقوب وإسماعىل وعىسى بن مرىم ومحمد مسلمىن موحدىن - بالله الذى لا إله إلا هو الواحد القهار - ولذا كان الدفاع عن القدس والزود عن مقدساتها •• هو جهاد فى سبىل الله لاىدانىه جهاد، ولا ىحول دونه توازنات فى القوى أو أوضاع دولىة أو ظروف طارئة ومتغىره • وفى ظل الإسلام فقط ••عاشت القدس عصراً من السلام •• نعمت فىه جمىع المذاهب والملل بالحرىة فى التعبد والآمان على الأموال والأنفس ، والسنوات التى سىطر فىها الىهود أو الصلىبىىون على المدىنة كانت سنوات عنف ودمار وخراب •• وعندما سىطر الىهود على القدس فى العام 7691 ، عادت المذابح وأنهار الدماء والحرائق التى دبرها المتعصبون من الصهاىنة • وكتاب (القدس : سىرة مدىنة) لمؤلفه خالد محمد غازي قصة كفاح المدىنة مع التارىخ والطبىعة والبشر والجماعات •• قصة الصراع بىننا وبىن بنى إسر</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=10&amp;article=44">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>في ندوة بالمركز الثقافي المصري بصنعاء : زهـرة المدائن .. أي مسـتقبل ينتظرها ؟</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=10&amp;article=44</link>
        <description>عن كتاب &quot;القدس.. سيرة مدينة&quot;، نظم المركز الثقافي المصري في العاصمة صنعاء محاضرة تحدث فيها الكاتب خالد محمد غازي ، مؤلف الكتاب ، موضحاً طبيعة المدينة الأسير ة والآسرة، ولماذا الحديث عنها الآن بعد كل الطروحات التي قيلت عنها، ومستعيداً تاريخها ، وأنظمة الحكم التي تتابعت ، وتباينت عليها، وكشف زيف الادعاءات الصهيونية حول مرجعية المدينة ، إن اليهود أعلنوها صريحة أن السلام يعني الكثير ، لكن القدس شيء أثمن من السلام ذاته ؟ فهل تصبح- كما يتساءل غازي أرخص عند العرب من السلام الإسرائيلي ؟ وقد أشرف على تنظيم المحاضرة ، وشارك فيها د• خالد الكومي سفير مصر باليمن، د• حمدي عبد الله مدير المركز الثقافي المصري بصنعاء ، كما شارك أيضا المستشار الفلسطيني عبد الرحيم جميل الحايك القائم بأعمال السفارة الفلسطينية باليمن •• ( وكالة الصحافة العربية) تابعت أحداث الندوة وإليكم التفاصيل• في البداية تحدث د• حمدي عبدالله مدير المركز الثقافي المصري بصنعاء ، موضحاً الأهمية العربية والإسلامية والتاريخية لمدينة القدس، لما تمثله من مفتاح سلام ليس للشرق الأوسط فحسب بل ربما للعالم أجمع ، لأن القدس لا تهم العرب وحدهم ، بل تهتم جميع مسلمي العالم ومسيحييه، وفي هذا الصدد أشاد بالمجهود</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=10&amp;article=43">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>القـدس •• هـل تبـقي مجـرد سـيرة مدينـة ؟!</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=10&amp;article=43</link>
        <description>هـل يمـكن لاسـرائيل أن تتنازل عن القدس ، خاصة في ظل ما يعانيه العرب •• وما تتمتع به اسرائيل اليوم ؟ لعل بن جوريون - أول رئيس وزراء لاسرائيل - أجاب عن هذا السؤال حين قال : مسألة القـدس ليست مسألة ترتيبات في أساسها ، ولا حتي مسألة قدرة عسكرية ، رغم أننا لا نستطيع حـل كل مشاكل القـدس بالقـوة العسـكرية وحدها ، لكـنها في المرحلة الاولي لاحتلال القدس تعقـبها بعد ذلك عـدة مراحـل أخـري • ولعلنا نلمس هذا أيضا من مقولة الحاخام الاسرائيلي &quot; جونا ثان بلاس ؛ إن السلام يعني الكثير لكن القدس شيء أثمن من السلام ؟&quot; فإذا كانت تلك المدينة المقدسة بالنسبة لهم قضية الهوية المفقودة ، فإنها للعرب الكيان المغتصب • من هذه الثوابت كان كتاب &quot; القدس •• سيرة مدينة &quot; والذي صدر في القاهرة &quot; مؤخرا &quot; لمؤلفه الأستاذ خالد محمد غازي ، والكتاب مقسم بمضمونه إلي ما هو تاريخي وحضاري ، إلي محاورمن الشهادات والآراء •• وصولا إلي ما يسمي بالتسوية الراهنة • وأهمية الكتاب الذي بين أيدينا تنبع أولا من كونه صدر في مرحلة التردي والإنحدار العربي ، وهو بذلك يشكل إضاءة وسط ظلام عربي دامس وحالك لا يلف القدس ، والقضية الفلسطينية وحدهما ،وإنما يلف ويهدد مستقبل المنطقة وشعوبها ، وثانيا لأنه يضع بين أيدينا مرجعا شاملا</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=10&amp;article=42">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>القدس: مدينة من لحم ودم تتنفس كما الاحياء وتقاوم الغزاة أيضا</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=10&amp;article=42</link>
        <description>تناول الكاتب خالد محمد غازي مدينة القدس في كتابة الثري بالمعلومات لا كمدينه فلسطينية كباقي المدن التي يحتلها الاسرائيليون بل جعلها في هذا الكتاب مدينة من لحم ودم في قفص الأسر تستغيث بالعالم المتحضر أن يلتفت لجراحاتها، وعلي الرغم من أن الكتاب يقع في 363 صفحة من القطع الكبير الا أنني لم أشعر بلحظة ملل وأنا أتابع مصير هذه المدينة المقدسة، ومع هذه المتابعة أتعرف الجهد الموسوعي الذي بذله المؤلف ليجعل المدينة بين أيدينا، </description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=9&amp;article=41">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>المنتهى الأخير : منتهى التصوف •• منتهى اللذة</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=9&amp;article=41</link>
        <description>في رواية &quot;المنتهى الأخير&quot; لمؤلفها خالد غازي تخدعنا شهرزاد بحكاياها ، وتدعونا لعالمها الحالم المخملي وقبل أن نشد رحالنا ونبحر معها عبر زمانها وزمن المنذر لنعيش ليالِ من لياليها الألف •• تصدمنا حكايا الدم والقهر والاغتصاب •• فشهر زاد اليوم فلسطينية الأصل مهمومة بالنضال، والأرض والحب أيضاً• الحب والفقد هما مفتاحا السر لرواية &quot; المنتهى الأخير&quot;، فالحب هو الذي يربط بين شهرزاد والحفيد الذي يقف حائراً بين حبه الحقيقي لشهرزاد وقصص حبه التي لا تنتهي، والحب الأكبر في حياته هو لجده الشيخ عوض المتصوف الذي قضى عمره في ترحال بين المشرق والمغرب قاصداً الحقيقة•• وينظر إلى الدنيا كسجل كبير له نهاية حتمية، وهو يؤمن أن لا خلاص للإنسان إلا بنقطة ضوء يكتشفها بداخله فتضاء الروح في عالم ملكوتي له حلاوته لمن يدركه• والعلاقة بين الحفيد والجد هي الرغبة في الوصول إلى نقطة النور، الحفيد يعلم منذ طفولته أن عليه استكمال مسي</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=9&amp;article=40">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>( المنتهي الاخير )التصوف والعشق والتاريخ للحفر في الذاكرة و الوجدان</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=9&amp;article=40</link>
        <description>( المنتهي الاخير ) هي الرواية الاولي للكاتب المصري خالد غازي التي صدرت مؤخرا عن وكالة الصحافة العربية بالقاهرة • والرواية حافلة بالاحداث والتواريخ والحياة والموت والحب والتصوف ، اختزلت بين سطورها حيوات كبيرة لابطالها ، الشيخ المتصوف ولي الله الذي قضي عمره في ترحال بين المشرق والمغرب يسأل عن الحقيقة وينظر الي الدنيا كسجل كبير حتما له نهاية ، ولاخلاص للانسان الا بنقطة ضوء يكتشفها بداخله ، فتضاء له الروح في عالم ملكوتي له حلاوته لمن يدركه ، ولأن الحياة صنو للموت فالجد يترك لحفيده وقع خطي من نور ، يسعي لأن يقتفيها وهذا ليس بالامر الهين فالدنيا لها مخالبها التي لا تصالح وتأتي شهر زاد في الرواية لتحكي لنا حكايات الحب والحقد والاغتصاب الصهيوني لفلسطين ممثلة فيي قرية فلسطينية آمنه اجتاحوها بحقد وغل ، وحمل الناس ارواحهم قرابين للشرف والحرية عن هذه الرواية يقول الناقد المغربي د محمد أمنصور: ما إن ينتهي القارئ من قراءة هذه الرواية حتي تتحرك فيه شهية</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=9&amp;article=39">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>المنتهى الأخير .. رحلة عشق وتصوف</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=9&amp;article=39</link>
        <description>صدرت عن وكالة الصحافة العربية _ مصر الرواية الأولى للأديب والصحفي خالد محمد غازي ، وهي رواية كتبت بلغته الشعرية المعروفة عنه وتتحدث عن مجموعة من الحيوات ، وتضم بين دفتيها قصص حب متنوعة لنساء مختلفات ، لكن الحب الأعظم الذي كان يحمله بطل الرواية بين جوانحه لشخصيتين محوريتين من شخصيات الرواية أكثر من الأخرين ا جده رجل الدين والفقيه المتصوف الباحث عن الضوء المنبعث من داخل النفس الإنسانية والذي يمدنا بالقوة والعزيمة لمواجهة الحياة والانتصار على مبادلها
الحب الثاني ،الذي نراه متواصل الاشتعال بالرغم من انتهاء قصص حب الأخريات ، حب الحفيد لشهرزاد والتي يظنها القاريء في بداية قراءته تلك البطلة الأسطورية مؤلفة الحكايات الألف والمتحدثة الذكية التي استطاعت بفطنتها وذكائها أن تنقذ نفسها من انتقام شهريار ، بعد مضينا في قراءة الرواية ندرك أن شهرزاد لم تكن سوى امرأة فلسطينية مكافح</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=9&amp;article=38">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>1970-01-01T00:00:00+01:00</dc:date>
        <dc:source>http://www.apatop.com</dc:source>
        <dc:creator>apatop.com</dc:creator>
        <title>المنتهى الاخير : رواية عن الحب والصوفية وفلسطين</title>
        <link>http://www.k-ghazy.com /article.php?cat=9&amp;article=38</link>
        <description>المنتهى الأخير هي الرواية الأولى للصحفي،والقاص، والباحث المصري،خالد محمد غازي .تبدأ بجملة تعيدنا إلى أجواء( ألف ليلة وليلة)،وأسلوب القّص الشهرزادي المغوي :بلغني أيها الملك السعيد ،أنك ستداري قصّتي معك ،كما يداري أمير عشقه لبائعة الورد ، سترمي أوراقي في درج مجهول،قائلاً إنها ليست لك...
من هي هذه التي تخاطب الملك السعيد،ومن هو الملك السعيد؟إنها ليست شهرزاد، كما إنه ليس شهريار،ولكنهما بشر يحيون في زمننا،ويقصّون حكايتهم بتقاطعات سرديّة،تكشف الستار عمّا خفي من الغدر ،والخيانة،والتنكّر للحّب والثقة ،ولعلاقات حميمة كانت ذات زمن.
بعد المدخل الشعري الشهرزادي الافتتاحي الاستدراجي، ينتقل بنا الروائي إلى مقطع يسرد شيئا من الواقع،فالتي تخاطب الحبيب،الملك السعيد ،هي فتاة،وهو فتى،وبينهما بدأت علاقة حّب ذات يوم، عاشاها معا ذات زمن ،وافتراق لأنها باتت عبئا على حبيب خذلها،وانتهى أمره مراوغا: أتعبني الرجوع إلى قطار عمري ..ثمّ : لمّا التقينا جعلتني أتذكّر أن لقاءنا الأول كان منذ عشرين عاما .
أتذكرين ذلك الولد المشاغب ..والبنت ذات الضفائر..هو أنا ، وهي أنت ..</description>
    </item>
</rdf:RDF>

